20春學(xué)期（1603、1609、1703）《中西文化比較（爾雅）》在線作業(yè)
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 35 道試題,共 70 分)
1.中國(guó)文字導(dǎo)致的思維方式為：
A.簡(jiǎn)介思維
B.理性思維
C.概括思維
D.形象思維
2.五四時(shí)期，不主張廢除漢字的是：
A.錢玄同
B.譚嗣同
C.胡適
D.章太炎
3.不論世界文化，還是中國(guó)文化的發(fā)展，都是一個(gè)：
A.直線
B.循環(huán)
C.圓
D.三角
4.西方詩(shī)歌的特點(diǎn)是：
A.頻頻換韻
B.押兩到三個(gè)韻
C.從不押韻
D.一韻到底
5.日文是：
A.象形文字
B.符號(hào)文字
C.二者均無(wú)
D.二者兼具
6.古代法律最發(fā)達(dá)的地方是：
A.羅馬
B.希臘
C.印度
D.中國(guó)
7.根據(jù)陰陽(yáng)二極對(duì)立轉(zhuǎn)化律，東方文化衰落的時(shí)候，西方文化會(huì)：
A.都有可能
B.衰落
C.滅亡
D.興盛
8.《禮記?禮運(yùn)》中提到的大同社會(huì)的總要求是：
A.選賢與能
B.講信修睦
C.是謂大同
D.大道之行也，天下為公
9.屬于喬姆斯基的語(yǔ)言學(xué)理論為：
A.轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法
B.描寫語(yǔ)言學(xué)
C.歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)
D.共時(shí)語(yǔ)言學(xué)
10.《禮記?禮運(yùn)》中沒(méi)提到：
A.金錢態(tài)度
B.文化要求
C.政治要求
D.內(nèi)政外交
11.辜正坤認(rèn)為，像思想、意念、意識(shí)等精神性的東西，是：
A.虛的
B.空的
C.實(shí)在的
D.不存在的
12.五千年來(lái)，中華文化幾乎沒(méi)有中斷，其中最關(guān)鍵的地理因素是：
A.資源
B.氣候
C.民族
D.地域
13.屬于中國(guó)思維模式的為：
A.由宏觀到微觀
B.由個(gè)別到整體
C.分析型
D.二元對(duì)立型
14.“走哪一條路回宿舍”和“打算如何回去”用的思維方式分別為：
A.語(yǔ)言思維 語(yǔ)言思維
B.語(yǔ)言思維 形象思維
C.形象思維 語(yǔ)言思維
D.形象思維 形象思維
15.解釋文化的三把主要鑰匙不包括：
A.語(yǔ)言文字
B.社會(huì)
C.環(huán)境
D.人口
16.中國(guó)語(yǔ)法有：
A.語(yǔ)態(tài)
B.語(yǔ)序
C.時(shí)態(tài)
D.前綴
17.真正的專制指的是：
A.經(jīng)濟(jì)專制
B.文化專制
C.整治專制
D.軍事專制
18.關(guān)于五四時(shí)期白話詩(shī)與格律詩(shī)的搏斗，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：
A.是文學(xué)形式的搏斗
B.是文學(xué)內(nèi)容的搏斗
C.是政治上的選擇
D.是審美價(jià)值觀的搏斗
19.“朔”指的是農(nóng)歷：
A.十六
B.十五
C.初一
D.三十
20.哪一位不是西方哲學(xué)和科學(xué)同源的代表人物：
A.蘇克拉底
B.笛卡爾
C.柏拉圖
D.亞里士多德
21.馬克思主義學(xué)派屬于：
A.都不屬于
B.理想西化派
C.現(xiàn)實(shí)西化派
D.國(guó)粹派
22.嚴(yán)復(fù)的思想在（）上是正確的，但在（）方面是錯(cuò)誤的。
A.宇宙過(guò)程 演化過(guò)程
B.宇宙過(guò)程 倫理過(guò)程
C.倫理過(guò)程 進(jìn)化過(guò)程
D.倫理過(guò)程 演化過(guò)程
23.語(yǔ)言不同，所導(dǎo)致的中西文化也各具特點(diǎn)，其中中國(guó)文化為（），西方文化為（）
A.陸地四合院文化言語(yǔ)中心主義文化
B.邏各斯中心主義文化 言語(yǔ)中心主義文化
C.言語(yǔ)中心主義文化 陸地四合院文化
D.言語(yǔ)中心主義文化 邏各斯中心主義文化
24.中原地區(qū)夏季濕潤(rùn)，雨季豐沛，擁有大量的森林耕地，屬于：
A.闊葉林文化
B.針葉林文化
C.硬葉林文化
D.帶葉林文化
25.“任何民主制度都會(huì)導(dǎo)致中央集權(quán)，因而會(huì)導(dǎo)致某種專制制度，有蛻化為個(gè)人專制的危險(xiǎn)?！边@是（）的觀點(diǎn)。
A.穆勒
B.托克維爾
C.伯克
D.亞里士多德
26.下列哪項(xiàng)不屬于環(huán)境三要素的影響：
A.率直與溫婉
B.挑戰(zhàn)與迎戰(zhàn)
C.開放與封閉
D.好戰(zhàn)與厭戰(zhàn)
27.西方民主政治的要害是：
A.錢權(quán)聯(lián)姻
B.結(jié)黨營(yíng)私
C.暴力政治
D.拉幫結(jié)派
28.中國(guó)近五千年來(lái)的氣溫變化曲線和中華文化本身的發(fā)展有某種程度的（）關(guān)系。
A.沒(méi)有關(guān)系
B.正向
C.對(duì)應(yīng)
D.反向
29.西方的上帝與中國(guó)的天子在功能上是：
A.相反的
B.相似的
C.無(wú)關(guān)的
D.對(duì)立的
30.下列哪一項(xiàng)不是辜正坤提到的東西方文化的關(guān)系：
A.互補(bǔ)
B.互根
C.互抗
D.互幫
31.漢語(yǔ)的藝術(shù)三美不包括：
A.語(yǔ)音陰陽(yáng)對(duì)稱美
B.語(yǔ)法陰陽(yáng)對(duì)稱美
C.語(yǔ)形陰陽(yáng)對(duì)稱美
D.語(yǔ)義陰陽(yáng)對(duì)稱美
32.關(guān)于中國(guó)皇子的學(xué)業(yè)，哪一項(xiàng)黑格爾沒(méi)有提到：
A.考核通不過(guò)要受嚴(yán)厲懲罰
B.考核情況張榜公布
C.皇帝親自監(jiān)督
D.每年接受考核
33.下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了審美遞增規(guī)律：
A.過(guò)了熱戀時(shí)期沒(méi)有當(dāng)初的激情
B.臟話說(shuō)多了就沒(méi)有感覺(jué)了
C.熟能生巧
D.吃面包越吃越不想吃
34.語(yǔ)義的特定作用指的是：
A.隨意性
B.暗示性
C.指向性
D.單一性
35.1978年3月，呂叔湘對(duì)我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)言提出的問(wèn)題不包括：
A.難
B.慢
C.差
D.少
二、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)
36.一個(gè)人在讀中國(guó)的古詩(shī)的時(shí)候，腦子中很快地出現(xiàn)了對(duì)應(yīng)的畫面，說(shuō)明這個(gè)人的呈象能力很強(qiáng)。
37.地球上氣溫的變化與文化的發(fā)展二者是風(fēng)牛馬不相及的。
38.在計(jì)算機(jī)輸入方面，漢字的輸入速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上西方文字。
39.西方語(yǔ)言的構(gòu)成方式，決定了其詞匯越來(lái)越多。
40.當(dāng)冰期結(jié)束，氣候變暖，隨之而來(lái)的是人類的活動(dòng)增加，文化發(fā)展迅速。
41.從“君子群而不黨，小人黨而不群”可以看出孔子是反對(duì)黨派的。
42.中國(guó)的斗爭(zhēng)的哲學(xué)由來(lái)已久，《孫子兵法》就是最好的證明。
43.中國(guó)人對(duì)西化經(jīng)歷了一個(gè)先是盲目地吸收，然后又盲目地排斥的過(guò)程。
44.通常情況下，文化與武化是成反比關(guān)系的。
45.中原文明的輝煌，很關(guān)鍵的一點(diǎn)是土地資源為其提供了充分的條件。
46.辜正坤認(rèn)為，技術(shù)發(fā)展過(guò)強(qiáng)，可能會(huì)成為有害的文明現(xiàn)象。
47.從某種程度上來(lái)說(shuō)，人是語(yǔ)言的奴隸，人的思維模式和行為模式往往受語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的制約。
48.漢字追求四平八穩(wěn)，也就決定了其書寫速度趕不上印歐語(yǔ)系的文字。
49.中國(guó)古代的官服采用的材料、顏色、紋路都不同，形成了獨(dú)特的官服文化，來(lái)規(guī)范官員行為。
50.西方的黨派制對(duì)應(yīng)的法律制度是契約分權(quán)制。
