2023秋季學期《環(huán)境藝術(shù)與社區(qū)美化》期末考試題
試卷總分:100 得分:100
1.“可持續(xù)發(fā)展”一詞最早是在20世紀_____中期歐洲的一些發(fā)達國家提出來的。
A.70年代
B.80年代
C.90年代
D.60年代
2.環(huán)境藝術(shù)就是通過藝術(shù)手段，“把_____、繪畫、雕塑及其他觀賞藝術(shù)結(jié)合起來”，創(chuàng)造出能夠使人們獲得審美享受的藝術(shù)環(huán)境。
A.廣告
B.建筑
C.裝潢
D.景觀
3.______世紀，景觀被引入地理學的概念當中，涵蓋了地形地貌的內(nèi)容。
A.19
B.20
C.18
D.17
4.中國傳統(tǒng)城市絕大部分建筑為_____ 層的院落式住宅。
A.低
B.多
C.復
D.平
5.所謂左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，用的是_____方位。
A.對立
B.絕對
C.相對
D.相關(guān)
6.距今______多年前陜西西安半坡的仰韶文化，是一個典型的風水例證。
A.5000
B.6000
C.7000
D.4000
7.住宅間距，應(yīng)以滿足______要求為基礎(chǔ)，綜合考慮采光、通風、消防、防震、管線埋設(shè)、避免視線干擾等要求確定。
A.日照
B.環(huán)境
C.距離
D.人居
8.人工環(huán)境，通俗地說，是指在______的基礎(chǔ)上經(jīng)過人的加工改造所形成的環(huán)境，或人為創(chuàng)造的環(huán)境。
A.建筑環(huán)境
B.美化環(huán)境
C.自然環(huán)境
D.景觀環(huán)境
9._____代，屋木畫重新有所發(fā)展。
A.清
B.明
C.唐
D.宋
10.19世紀，______美術(shù)學院中所推行的建筑水墨渲染技法，占據(jù)了整個建筑表現(xiàn)領(lǐng)域。
A.美國紐約
B.法國巴黎
C.意大利米蘭
D.英國倫敦
11.（ ）和羅馬開始出現(xiàn)描繪在石板上的建筑平面圖樣。
A.古埃及
B.古巴比倫
C.希臘
D.古東南亞
12.涼亭與園舍設(shè)計應(yīng)以（ ）為原則，顏色與外形要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
A.美觀
B.經(jīng)濟
C.周圍
D.實用
13.設(shè)計者要了解的具體環(huán)境景觀的實質(zhì)特征為：（ ）等。
A.大小
B.重量
C.材料
D.生活距離
14.公共設(shè)施具有較強的（ ），在設(shè)計時應(yīng)著重考慮其功能的完備性以及使用的便利性，同時應(yīng)考慮與周邊環(huán)境的關(guān)系。
A.實用性
B.功能性
C.完善性
D.協(xié)調(diào)性
15.環(huán)境藝術(shù)就是通過藝術(shù)手段，“把（ ）、雕塑及其他觀賞藝術(shù)結(jié)合起來”，創(chuàng)造出能夠使人們獲得審美享受的藝術(shù)環(huán)境。
A.廣告
B.建筑
C.繪畫
D.景觀
16.道路系統(tǒng)主要分為兩部分：步行道系統(tǒng)和車行道系統(tǒng)。
17.服務(wù)區(qū)以實用為目的，雖然它們是庭院的一個重要組成部分，但一般都要隱蔽起來。
18.景區(qū)首先被劃分為三個基本的功能區(qū)，即公共區(qū)、私人活動區(qū)和服務(wù)區(qū)。
19.社區(qū)指以一定地域為基礎(chǔ)的社會群體，此詞最早由滕尼斯提出。
20.意大利文藝復興時期，采用了真正的透視畫法。
21.隋唐時期，繪畫有了進一步的發(fā)展，并開始發(fā)展出人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神5個畫種。
22.在從事一個景觀設(shè)計項目時，設(shè)計者應(yīng)進行策劃、實地勘察、設(shè)計和甲方交流思想以至于施工、投入運行、信息反饋這一系列工作的方法和順序。
23.（）海德公園茶室是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為人們的生活、工作和社會活動提供一個合情、合理、舒適、美觀、有效的空間場所的一個例證。
A.倫敦
B.慕尼黑
C.巴黎
D.紐約
24.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)是融合了多種學科一體的藝術(shù)學科門類，它不僅涉及藝術(shù)與技術(shù)兩大方面，還與（）密切相關(guān)。
A.社會學
B.心理學
C.建筑學
D.生態(tài)學
25.我國從（）開始，山水畫（風景畫)就已從人物畫的背景中脫離出來，獨立門戶。
A.晉代
B.南北朝
C.宋代
D.漢代
26.（）在渭水邊營建的蓬贏， 成為中國園林史上第一個模擬海上仙山的建筑。海上仙山這種虛構(gòu)的幻象，就成為一種理想的風景模式。
A.漢武帝
B.秦始皇
C.唐太宗
D.唐高宗
27.中國傳統(tǒng)的風水術(shù)中的“四靈”為玄武、青龍、 白虎、 朱雀，其中“玄武”指的是環(huán)境要素中的
A.池
B.路
C.河
D.山
28.從畫史中可知，屋木畫就流傳下來的作品看，水平最高的是北宋畫家（ ）所作的《清明上河圖》。
A.衛(wèi)賢
B.袁耀
C.張擇端
D.郭忠恕
29.植被的空間改造有以下幾種手法: 包被、連續(xù)、（）和私密性控制。
A.遮蔽
B.分散
C.圍合
D.塑型
30.（）民俗文化園怡園是原盆景園、清流園的景觀改造工程的例證。
A.甘肅
B.河南
C.河北
D.陜西
31.大雁塔北廣場景觀工程，是（ ）年西安市的市政重點工程，也是陜西省“一線兩帶”建設(shè)中的亮點。
A.2001
B.2002
C.2003
D.2004
32.中國傳統(tǒng)造園家往往也是文人和山水畫家，造園和（ ）成為藝術(shù)上的姊妹。
A.書法
B.繪畫
C.詩詞
D.建筑
33.在中國古代城市之中，（ ）強化視覺軸線等諸多空間設(shè)計手法和我們現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計并無不同。
A.對稱
B.對景
C.借景
D.喻景
34.中西園林間最顯著的差異是（ ）的對比。
A.自然形態(tài)
B.幾何形態(tài)
C.地質(zhì)形態(tài)
D.水文形態(tài)
35.大門的入口形式多種多樣，變化多端，有設(shè)計成門垛式(在入口的兩側(cè)對稱或不對稱砌筑門垛)，還有（ ）等形式。
A.頂蓋式
B.標志式
C.花架式
D.花架與景墻結(jié)合
36.亭廊的設(shè)計同樣也要結(jié)合所處的環(huán)境，其在滿足功能的前提下應(yīng)該美觀，符合人們（ ）的心理需求。
A.形象
B.色彩
C.材料
D.質(zhì)感
37.羅賓奈特在其著作《植物、人和環(huán)境品質(zhì)》中將植被的功能總結(jié)以下哪幾方面：.
A.建筑功能
B.工程功能
C.控制氣候功能
D.美學功能
38.怡園集（ ）于一體，高度體現(xiàn)參與性的城市綠地空間。
A.生態(tài)
B.民俗
C.文化
D.景觀
39.現(xiàn)代派藝術(shù)的基本美學原則是強調(diào)“再現(xiàn)”.
40.形式美不等于美的形式.
41.形式美具有不受內(nèi)容制約的相對獨立性。
42.色彩是獨立的形式美因素，它并不蘊涵人的觀念。
43.雕塑、繪畫、環(huán)境藝術(shù)等造型藝術(shù)只能抓取事物的特定瞬間，難以表現(xiàn)永恒意義。
44.山西應(yīng)縣釋迦塔和上海龍華塔都是樓閣式木塔。
45.色彩的冷暖不是色彩的物理屬性，而是人的心理感受。
46.重在“悅目”，是建筑的精神屬性的最高層次的要求。
47.發(fā)明于北魏時期的白瓷，為其后的各種彩繪瓷器的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
48.“中國畫”是中國傳統(tǒng)繪畫和中國油畫的統(tǒng)稱。
49.印象派的主要貢獻是繪畫內(nèi)容方面的革新。
50.現(xiàn)代設(shè)計包括產(chǎn)品設(shè)計,環(huán)境設(shè)計,視覺設(shè)計.
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學習
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