形考任務1
試卷總分:100 得分:100
1.“發(fā)誓”的“誓”上半部分為“折”，可以理解為（ ）。
A.古代打仗前發(fā)誓要將敵方斬殺。
B.發(fā)誓時往往提高音量，似乎要把樹木折斷。
C.隨意為之。
D.古人發(fā)誓時，常將箭或筷折斷，以示所說之話如折斷的箭或筷不能復回。
2.民間裝飾繪畫中，人們多用蝙蝠與壽桃作為祝福和吉祥的象征，屬于（ ）的運用。
A.諧音
B.拆字
C.聯(lián)邊
D.回文
3.到了漢代，（ ）取代小篆成為主要字體。
A.甲骨文
B.金文
C.大篆
D.隸書
4.某藥的廣告介紹其功能時說“得矢氣則舒”，“矢氣”就是“屎氣”，也就是放屁，為了顯得文雅說成“矢氣”，這種文字運用方法屬于“六書”中的（ ）。
A.假借
B.轉(zhuǎn)注
C.會意
D.形聲
5.“彩虹”的“虹”用“蟲”作形旁是因為（ ）。
A.古人認為“虹”是天上一條兩個頭的蟲，雨后會下來飲水。
B.“虹”與“紅”是同音假借，“虹”就是“紅”的意思。
C.“虹”是一種會做“工”的“蟲”。
D.“虹”是“紅”的繁體字。
6.關于甲骨文，下列說法錯誤的是( ）。
A.甲骨文是刻畫在青銅器上的文字
B.甲骨文的特點是細瘦硬直
C.甲骨文主要是一種占卜文字
D.甲骨文主要刻畫在龜甲和獸骨上
7.“肚、育”的“月”表示（ ），“朦、朧” 的“月”表示（ ）。
A.月光，肉體
B.月光，月光
C.肉體，月光
D.肉體，肉體
8.“賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零”，使用的是（ ）方法。
A.隱喻
B.諧音
C.避諱
D.拆字
9.“余嘗謂漢魏時，隸乃正書，鐘、王小楷乃隸之行”，這里的“王”指的是（ ）。
A.王羲之
B.王獻之
C.王廷風
D.王學仲
10.漢字起源于什么時候？
A.公元前3000多年
B.公元前5000-6000多年前
C.公元3000多年
D.公元2000年
11.古人按山水的方位把山南水北確定為“陽”，據(jù)此推斷河南省的洛陽位于洛河的（ ）面。
A.東
B.南
C.西
D.北
12.在下列詞語中，與“登峰造極”中“造”的字義一致的是（ ），這從“造”字的“辶”這個偏旁可以看出。
A.造紙
B.造訪
C.造價
D.創(chuàng)造
13.我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，這兩個成語最初指的是（ ）。
A.文章
B.畫作
C.樂曲
D.體育
14.東漢許慎的《說文解字》在造字法上提出“六書”學說，包括( )。
A.象形、指事
B.會意、形聲
C.轉(zhuǎn)注、假借
D.以上都是
15.漢字基礎部件包括（ ）。
A.獨體字
B.偏旁部首
C.其他不成字的附加成分，如橫、豎、點、撇、捺、鉤等
D.以上都是
16.“入則孝，出則悌”，“孝”指善事父母，“悌”指善事（ ）。
A.長輩
B.兄長
C.弟妹
D.鄰里
17.古代“我”表示一種兵器，現(xiàn)在表示“自己”或“本人”，這種用法叫（ ）。
A.假借
B.象形
C.指事
D.會意
18.“筆畫細瘦”和“筆畫肥大厚實”分別是兩種字體的特點，這兩種字體是（ ）。
A.金文和甲骨文
B.金文和小篆
C.甲骨文和小篆
D.甲骨文和金文
19.“火燒赤壁”中曹操軍隊“丟盔卸甲”中的“盔”是指頭盔，用“皿”字作形旁是因為（ ）。
A.盔一般用器皿做成。
B.盔與盤、盆等都屬于器皿類物品。
C.盔外形似盆罐，在外征戰(zhàn)翻轉(zhuǎn)可用作器皿盛物。
D.盔原本用作器皿使用。
20.古代男子“舞勺之年”指的是（ ）歲。
A.十七至十九歲
B.十三至十五歲
C.三十至三十三歲
D.六十至六十三歲
21.世界上最古老的文字有（ ）。
A.中國漢字
B.古埃及象形文字
C.楔形文字
D.瑪雅文字
22.下列各組漢字不都表示和月亮有關的是（ ）。
A.骨、朕、服
B.期、胡、鑰
C.朔、朗、朦
D.玥、明、刖
23.下列漢字在字形上，屬于反映相對性思維的有（ ）。
A.上下
B.凹凸
C.一二
D.陟降
24.下列屬于注音法的是（ ）。
A.讀若法
B.直注法
C.反切法
D.漢語拼音方案
25.下列和祭祀有關的是（ ）。
A.嬰
B.祼
C.柴
D.沉
26.漢字屬于表意文字體系。
27.漢字最小構成單位是獨體字。
28.漢字是多種方言的共同書寫體系，每一個字代表一個音節(jié)。
29.甲骨文數(shù)量多，內(nèi)容上也很豐富，是我們研究漢代文字和漢代歷史、文化的最重要的資料。
30.“六書”說中，轉(zhuǎn)注、假借屬于“用字法”。
31.世界文字分為表意文字和表音文字兩大類，漢字屬于表音文字。
32.漢字中雖然象形成分很少，卻是文字起源于圖畫的最典型證據(jù)。
33.漢字最小的構成單位是筆畫。
34.草書最初是輔助隸書的一種簡便字體，主要用于起草文稿和通信。
35.漢字的大多數(shù)為形聲字，按類加部首，可見字望形、見字猜義。
形考任務2
試卷總分:100 得分:96
1.漢字起源于什么時候？
A.公元前3000多年
B.公元前5000-6000多年前
C.公元3000多年
D.公元2000年
2.“花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋”，這是寫給（ ）歲老人的壽聯(lián)。
A.60
B.70
C.121
D.141
3.先秦稱銅為金，所以后人把古代銅器上的文字叫做（ ）。
A.甲骨文
B.金文
C.大篆
D.隸書
4.“筆畫細瘦”和“筆畫肥大厚實”分別是兩種字體的特點，這兩種字體是（ ）。
A.金文和甲骨文
B.金文和小篆
C.甲骨文和小篆
D.甲骨文和金文
5.作為我國的四大發(fā)明之一的印刷術，就是以（ ）作為印書的主要字體的。
A.隸書
B.楷書
C.草書
D.行書
6.“六書”說中不屬于造字法的是（ ）
A.象形
B.假借
C.指事
D.會意
7.古代女子“豆蔻年華”指的是（ ）歲。
A.十七、八
B.十三、四
C.三十
D.六十
8.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？
A.中秋節(jié)
B.元宵節(jié)
C.端午節(jié)
D.七夕節(jié)
9.某藥的廣告介紹其功能時說“得矢氣則舒”，“矢氣”就是“屎氣”，也就是放屁，為了顯得文雅說成“矢氣”，這種文字運用方法屬于“六書”中的（ ）。
A.假借
B.轉(zhuǎn)注
C.會意
D.形聲
10.下列屬于以官職為姓氏的是（ ）。
A.司徒
B.贏
C.南郭
D.龍
11.漢字基礎部件包括（ ）。
A.獨體字
B.偏旁部首
C.其他不成字的附加成分，如橫、豎、點、撇、捺、鉤等
D.以上都是
12.“入則孝，出則悌”，“孝”指善事父母，“悌”指善事（ ）。
A.長輩
B.兄長
C.弟妹
D.鄰里
13.在中國，被稱為“文房四寶”的是哪四樣書法工具？
A.琴棋書畫
B.望聞問切
C.唱念坐打
D.筆墨紙硯
14.古代男子“舞勺之年”指的是（ ）歲。
A.十七至十九歲
B.十三至十五歲
C.三十至三十三歲
D.六十至六十三歲
15.東漢許慎的《說文解字》在造字法上提出“六書”學說，包括( )。
A.象形、指事
B.會意、形聲
C.轉(zhuǎn)注、假借
D.以上都是
16.“紅”“綠”“紫”“絳”等這類表顏色的字用絞絲旁表義是因為（ ）。
A.素絲可染成各種顏色，便于刺繡或紡織。
B.“紅”“綠”“紫”“絳”是由多種植物熬煉出來的。
C.植物中有顏色。
D.顏色和植物有關。
17.民間裝飾繪畫中，人們多用蝙蝠與壽桃作為祝福和吉祥的象征，屬于（ ）的運用。
A.諧音
B.拆字
C.聯(lián)邊
D.回文
18.“發(fā)誓”的“誓”上半部分為“折”，可以理解為（ ）。
A.古代打仗前發(fā)誓要將敵方斬殺。
B.發(fā)誓時往往提高音量，似乎要把樹木折斷。
C.隨意為之。
D.古人發(fā)誓時，常將箭或筷折斷，以示所說之話如折斷的箭或筷不能復回。
19.“火燒赤壁”中曹操軍隊“丟盔卸甲”中的“盔”是指頭盔，用“皿”字作形旁是因為（ ）。
A.盔一般用器皿做成。
B.盔與盤、盆等都屬于器皿類物品。
C.盔外形似盆罐，在外征戰(zhàn)翻轉(zhuǎn)可用作器皿盛物。
D.盔原本用作器皿使用。
20.到了漢代，（ ）取代小篆成為主要字體。
A.甲骨文
B.金文
C.大篆
D.隸書
21.下列屬于以居住地為姓氏的是（ ）。
A.東方
B.西門
C.南宮
D.北野
22.漢字能夠反映漢民族的思維特征有（ ）。
A.整體性
B.辯證性
C.形象性
D.模糊性
23.下列漢字詞語反映形象性思維的有（ ）。
A.三兩只
B.美女蛇
C.飛毛腿
D.虎踞龍蟠
24.假借的形式有（ ）。
A.借字
B.借詞
C.借音
D.借形
25.”六書“中屬于用字法的是（ ）。
A.象形
B.指事
C.轉(zhuǎn)注
D.假借
26.草書最初是輔助隸書的一種簡便字體，主要用于起草文稿和通信。
27.文字是人類社會最重要的交際工具。
28.甲骨文數(shù)量多，內(nèi)容上也很豐富，是我們研究漢代文字和漢代歷史、文化的最重要的資料。
29.六書中的象形字、指事字、會意字都是獨體字，形聲字則是合體字。
30.漢字最小的構成單位是筆畫。
31.漢語特有的文化、藝術、娛樂、裝飾現(xiàn)象都與漢字的方塊性質(zhì)有關。
32.形旁和聲旁在方塊字中的位置是完全固定的。
33.漢字是多種方言的共同書寫體系，每一個字代表一個音節(jié)。
34.我國在使用植物纖維紙之前，長期以簡和帛為主要書寫材料。
35.反切法不屬于拼音方法。
形考任務3
試卷總分:100 得分:100
1.“發(fā)誓”的“誓”上半部分為“折”，可以理解為（ ）。
A.古代打仗前發(fā)誓要將敵方斬殺。
B.發(fā)誓時往往提高音量，似乎要把樹木折斷。
C.隨意為之。
D.古人發(fā)誓時，常將箭或筷折斷，以示所說之話如折斷的箭或筷不能復回。
2.“余嘗謂漢魏時，隸乃正書，鐘、王小楷乃隸之行”，這里的“王”指的是（ ）。
A.王羲之
B.王獻之
C.王廷風
D.王學仲
3.在漢字形體演變的過程中，（ ）是最重要的一次變革。
A.甲骨文變?yōu)榻鹞?/p>
B.隸書變?yōu)椴輹?/p>
C.篆文變?yōu)殡`書
D.行書變?yōu)榭瑫?/p>
4.被稱為”五谷“之首的是（ ）。
A.麥
B.稻
C.稷
D.黍
5.民間裝飾繪畫中，人們多用蝙蝠與壽桃作為祝福和吉祥的象征，屬于（ ）的運用。
A.諧音
B.拆字
C.聯(lián)邊
D.回文
6.在中國，被稱為“文房四寶”的是哪四樣書法工具？
A.琴棋書畫
B.望聞問切
C.唱念坐打
D.筆墨紙硯
7.下列漢字中都屬于象形字的是( )。
A.水、人、日、月、山
B.上、下、象、降、安
C.爸、媽、木、本、休
D.考、老、江、武、信
8.關于甲骨文，下列說法錯誤的是( ）。
A.甲骨文是刻畫在青銅器上的文字
B.甲骨文的特點是細瘦硬直
C.甲骨文主要是一種占卜文字
D.甲骨文主要刻畫在龜甲和獸骨上
9.下列屬于以官職為姓氏的是（ ）。
A.司徒
B.贏
C.南郭
D.龍
10.“天雨粟，夜鬼哭”指的是傳說中（ ）創(chuàng)造漢字時的情景。
A.大禹
B.黃帝
C.倉頡
D.女媧
11.先秦稱銅為金，所以后人把古代銅器上的文字叫做（ ）。
A.甲骨文
B.金文
C.大篆
D.隸書
12.東漢許慎的《說文解字》在造字法上提出“六書”學說，包括( )。
A.象形、指事
B.會意、形聲
C.轉(zhuǎn)注、假借
D.以上都是
13.某藥的廣告介紹其功能時說“得矢氣則舒”，“矢氣”就是“屎氣”，也就是放屁，為了顯得文雅說成“矢氣”，這種文字運用方法屬于“六書”中的（ ）。
A.假借
B.轉(zhuǎn)注
C.會意
D.形聲
14.形聲字“精”用“米”做形旁是因為（ ）。
A.谷物去殼后的米是精華部分，糠則是最粗糙的；由此引申出精細、精美等義
B.人要吃飽吃好了才有精神，而這當然離不開“米”
C.在所有糧食中，“米”是最好的，最精細的
D.特指青色的米
15.作為我國的四大發(fā)明之一的印刷術，就是以（ ）作為印書的主要字體的。
A.隸書
B.楷書
C.草書
D.行書
16.“紅”“綠”“紫”“絳”等這類表顏色的字用絞絲旁表義是因為（ ）。
A.素絲可染成各種顏色，便于刺繡或紡織。
B.“紅”“綠”“紫”“絳”是由多種植物熬煉出來的。
C.植物中有顏色。
D.顏色和植物有關。
17.“六書”說中不屬于造字法的是（ ）
A.象形
B.假借
C.指事
D.會意
18.“入則孝，出則悌”，“孝”指善事父母，“悌”指善事（ ）。
A.長輩
B.兄長
C.弟妹
D.鄰里
19.詩句“兩船并行櫓速不如帆快，八音齊奏笛清難比簫和”屬于（ ）的運用。
A.諧音
B.拆字
C.聯(lián)邊
D.回文
20.“肚、育”的“月”表示（ ），“朦、朧” 的“月”表示（ ）。
A.月光，肉體
B.月光，月光
C.肉體，月光
D.肉體，肉體
21.下列漢字在字形上，屬于反映相對性思維的有（ ）。
A.上下
B.凹凸
C.一二
D.陟降
22.下列漢字詞語體現(xiàn)模糊思維的有（ ）。
A.左右
B.兄弟
C.新舊
D.多少
23.漢字包括（ ）。
A.獨體字
B.合體字
C.半獨體字
D.半合體字
24.被稱為中國字的古文字的是（ ）。
A.小篆
B.甲骨文
C.金文
D.隸書
25.下列漢字詞語體現(xiàn)相對思維的有（ ）。
A.陰陽
B.麒麟
C.鴛鴦
D.虹霓
26.漢字形體演變的總趨勢是簡便易寫。
27.“六書”說中，轉(zhuǎn)注、假借屬于“用字法”。
28.漢字的大多數(shù)為形聲字，按類加部首，可見字望形、見字猜義。
29.從有人類社會存在的時候起，就有文字存在。
30.氙、氖、氯、硅、錒等新造字的出現(xiàn)，佐證了漢字與科技之間的密切關系。
31.楷書一出現(xiàn)，漢字成為方塊字就完全定型化了。
32.形聲字同會意字的主要區(qū)別在于前者帶表音成分，而后者不帶表音成分。
33.東漢許慎的《說文解字》是最重要的古代漢字學工具書。
34.文字是人類社會最重要的交際工具。
文字越古老，象形成分越少。
終考任務
試卷總分:100 得分:100
1.被稱為”五谷“之首的是（ ）。
A.麥
B.稻
C.稷
D.黍
2.“入則孝，出則悌”，“孝”指善事父母，“悌”指善事（ ）。
A.長輩
B.兄長
C.弟妹
D.鄰里
3.“結發(fā)”在古時是指，在結婚時（ ）。
A.丈夫把頭發(fā)束起來
B.妻子把頭發(fā)束起來
C.把夫妻頭發(fā)束起來
D.把夫妻頭發(fā)抹上油
4.民間裝飾繪畫中，人們多用蝙蝠與壽桃作為祝福和吉祥的象征，屬于（ ）的運用。
A.諧音
B.拆字
C.聯(lián)邊
D.回文
5.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫“朔”，十五叫“望”，“既望”指哪一天？
A.十四
B.十五
C.十六
D.十七
6.下列不表示竹簡的漢字有（ ）。
A.箭
B.簡
C.冊
D.策
7.“賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零”，使用的是（ ）方法。
A.隱喻
B.諧音
C.避諱
D.拆字
8.“天雨粟，夜鬼哭”指的是傳說中（ ）創(chuàng)造漢字時的情景。
A.大禹
B.黃帝
C.倉頡
D.女媧
9.下列屬于以官職為姓氏的是（ ）。
A.司徒
B.贏
C.南郭
D.龍
10.“彩虹”的“虹”用“蟲”作形旁是因為（ ）。
A.古人認為“虹”是天上一條兩個頭的蟲，雨后會下來飲水。
B.“虹”與“紅”是同音假借，“虹”就是“紅”的意思。
C.“虹”是一種會做“工”的“蟲”。
D.“虹”是“紅”的繁體字。
11.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？
A.中秋節(jié)
B.元宵節(jié)
C.端午節(jié)
D.七夕節(jié)
12.作為我國的四大發(fā)明之一的印刷術，就是以（ ）作為印書的主要字體的。
A.隸書
B.楷書
C.草書
D.行書
13.古代“我”表示一種兵器，現(xiàn)在表示“自己”或“本人”，這種用法叫（ ）。
A.假借
B.象形
C.指事
D.會意
14.古代男子“舞勺之年”指的是（ ）歲。
A.十七至十九歲
B.十三至十五歲
C.三十至三十三歲
D.六十至六十三歲
15.某藥的廣告介紹其功能時說“得矢氣則舒”，“矢氣”就是“屎氣”，也就是放屁，為了顯得文雅說成“矢氣”，這種文字運用方法屬于“六書”中的（ ）。
A.假借
B.轉(zhuǎn)注
C.會意
D.形聲
16.在下列詞語中，與“登峰造極”中“造”的字義一致的是（ ），這從“造”字的“辶”這個偏旁可以看出。
A.造紙
B.造訪
C.造價
D.創(chuàng)造
17.“發(fā)誓”的“誓”上半部分為“折”，可以理解為（ ）。
A.古代打仗前發(fā)誓要將敵方斬殺。
B.發(fā)誓時往往提高音量，似乎要把樹木折斷。
C.隨意為之。
D.古人發(fā)誓時，常將箭或筷折斷，以示所說之話如折斷的箭或筷不能復回。
18.我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，這兩個成語最初指的是（ ）。
A.文章
B.畫作
C.樂曲
D.體育
19.古人按山水的方位把山南水北確定為“陽”，據(jù)此推斷河南省的洛陽位于洛河的（ ）面。
A.東
B.南
C.西
D.北
20.“火燒赤壁”中曹操軍隊“丟盔卸甲”中的“盔”是指頭盔，用“皿”字作形旁是因為（ ）。
A.盔一般用器皿做成。
B.盔與盤、盆等都屬于器皿類物品。
C.盔外形似盆罐，在外征戰(zhàn)翻轉(zhuǎn)可用作器皿盛物。
D.盔原本用作器皿使用。
21.下列屬于指事字的是（ ）。
A.本
B.玉
C.女
D.寸
22.漢字能夠反映漢民族的思維特征有（ ）。
A.整體性
B.辯證性
C.形象性
D.模糊性
23.下列漢字詞語體現(xiàn)辯證思維的有（ ）。
A.從、眾
B.乞、丐
C.林、森
D.夅、舛
24.下列漢字在字形上，屬于反映相對性思維的有（ ）。
A.上下
B.凹凸
C.一二
D.陟降
25.漢字語法功能較全體現(xiàn)在（ ）。
A.在句子中位置靈活
B.無固定搭配、無固定用法和功能
C.無性、數(shù)、格、態(tài)等變化
D.形態(tài)變化顯著
26.反切法不屬于拼音方法。
27.漢字的大多數(shù)為形聲字，按類加部首，可見字望形、見字猜義。
28.在擺脫古漢字的圖形意味上起決定性變化的是隸書。
29.漢字屬于表意文字體系。
30.形聲字同會意字的主要區(qū)別在于前者帶表音成分，而后者不帶表音成分。
31.漢字與漢語的關系中最主要的特點是同音字眾多，且分布不均勻。
32.文字是人類社會最重要的交際工具。
33.世界文字分為表意文字和表音文字兩大類，漢字屬于表音文字。
34.甲骨文數(shù)量多，內(nèi)容上也很豐富，是我們研究漢代文字和漢代歷史、文化的最重要的資料。
35.楷書一出現(xiàn)，漢字成為方塊字就完全定型化了。
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學習
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