《文學(xué)概論》2023年春學(xué)期在線作業(yè)2題目
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.文學(xué)的最早形式就是（ ），它的產(chǎn)生遠(yuǎn)在階級(jí)社會(huì)之前，也遠(yuǎn)在文字發(fā)明以前。
A.高雅文學(xué)
B.通俗文學(xué)
C.大眾文學(xué)
D.口頭文學(xué)
2.所謂（ ）是更為先進(jìn)發(fā)達(dá)的文學(xué)或具有開(kāi)拓性和啟發(fā)性的文學(xué)。
A.強(qiáng)勢(shì)文學(xué)
B.弱勢(shì)文學(xué)
C.翻譯文學(xué)
D.比較文學(xué)
3..自我建構(gòu)的目的是使作家不僅具有能夠欣賞美的眼睛，而且在不斷培養(yǎng)和提煉自己（ ）的過(guò)程中，詩(shī)化自己的靈魂與人格。
A.審美情感
B.審美能力
C.審美方法
D.審美原則
4.（ ）是現(xiàn)代文學(xué)活動(dòng)中最主要的分類慣例。
A.多元法
B.二分法
C.三分法
D.四分法
5.下列選項(xiàng)不屬于文學(xué)與科學(xué)（自然科學(xué)）的主要區(qū)別的是：
A.反映對(duì)象不同
B.思維習(xí)慣不同
C.創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值不同
D.文學(xué)家與科學(xué)家的理想態(tài)度不同
6.在具體的象征中，（ ）直接進(jìn)入作品結(jié)構(gòu)并推動(dòng)著作品發(fā)展，它就是一個(gè)須臾不可離的道具，作品緊緊圍繞著它來(lái)展開(kāi)。
A.人物
B.象征物
C.情節(jié)
D.場(chǎng)景
7.客觀物象與生命個(gè)體的存在形式為（ ）
A.形
B.物
C.人
D.像
8.最具民族特色的抒情話語(yǔ)形式是（ ）
A.反復(fù)
B.反諷
C.對(duì)偶
D.悖論
9.除論說(shuō)散文外，在其他文體的創(chuàng)作中，（）都是作為形象系統(tǒng)的補(bǔ)充形式而適當(dāng)采用的。
A.抒情
B.描寫
C.敘事
D.議論
10.（ ）是最具民族特色的抒情話語(yǔ)形式。
A.反復(fù)
B.反諷
C.對(duì)偶
D.悖論
二、多選題 (共 10 道試題,共 30 分)
11.作品的敘事本身是在時(shí)間過(guò)程中完成的。敘事學(xué)所說(shuō)的時(shí)間的“雙重性”是指
A.故事時(shí)間
B.敘述時(shí)間
C.閱讀時(shí)間
D.講述時(shí)間
12.藝術(shù)真實(shí)是對(duì)客觀生活事件的藝術(shù)升華，它體現(xiàn)為（ ）和（ ）的統(tǒng)一。
A.生活真實(shí)與現(xiàn)象真實(shí)
B.想象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
C.再現(xiàn)真實(shí)與表現(xiàn)真實(shí)
D.現(xiàn)象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
13.歷史上對(duì)文化這個(gè)概念的解釋是：
A.文化是人類創(chuàng)造的事物的總和
B.文化是包含著人類精神價(jià)值的綜合性實(shí)體
C.文化即是知識(shí)
D.文化是一種符號(hào)形式
E.文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的總和
14.閱讀身份指（ ）
A.閱讀前的期待
B.閱讀前的預(yù)見(jiàn)
C.閱讀過(guò)程中的揣摩
D.閱讀后的反思和檢查
E.閱讀前的社會(huì)地位
15.閱讀心態(tài)包含（ ）
A.閱讀開(kāi)始前的閱讀期待
B.閱讀開(kāi)始前的準(zhǔn)備
C.實(shí)際閱讀活動(dòng)中的閱讀心境
D.閱讀后的心境
16.敘述視角可以分為三種形態(tài)，下列選項(xiàng)中不屬于古典主義的敘述采用的方式的有：
A.敘述者﹥?nèi)宋铮◤摹昂竺妗庇^察）
B.敘述者=人物（“同時(shí)”觀察）
C.敘述者﹤?cè)宋铮◤摹巴獠俊庇^察）
D.主人公視角
17.在抒情文學(xué)作品中，經(jīng)常使用抒情的表現(xiàn)手法，抒情手法又可以分為（ ）、（ ）兩類。
A.直接抒情
B.間接抒情
C.生動(dòng)抒情
D.委婉抒情
18.電影和戲劇藝術(shù)有著深刻的淵源，二者都是（ ）的藝術(shù)。
A.視聽(tīng)綜合
B.時(shí)空綜合
C.情景綜合
D.表現(xiàn)手段綜合
19.抒情性作品是通過(guò)表現(xiàn)形形色色的人生，反映出人類特定的（ ）
A.社會(huì)心理
B.精神狀態(tài)
C.時(shí)代精神
D.人類情感
20.下列哪幾種說(shuō)法能夠成為“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”這一命題的依據(jù)：
A.語(yǔ)言是文學(xué)意義的中介形式
B.語(yǔ)言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素
C.語(yǔ)言決定了文學(xué)的特殊性
D.語(yǔ)言能窮盡文學(xué)作品的意義
三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.文學(xué)就是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。
22.整體的象征不是以形象來(lái)圖解某種觀念或思想，而是以作品自身的形象體系暗示和隱喻著觀念或思想。
23.敘述模式包括情節(jié)模式、心理事件模式和象征模式。
24.我國(guó)古典小說(shuō)理論主要是人物中心論。
25.“第二文本”主要是指象征意義的文本。
26.我國(guó)古典的小說(shuō)理論主要是人物中心論。
27.傳統(tǒng)看法認(rèn)為敘述者等于作者，這其實(shí)是一種誤解。
28.散文是一種作家直接面對(duì)讀者袒露自己個(gè)性的文體。
29.簡(jiǎn)單地說(shuō)，閱讀是一種從書面言語(yǔ)中獲得意義的心理過(guò)程。
30.作品呈現(xiàn)在讀者眼前的是故事時(shí)間，而敘述時(shí)間是隱性的，讀者需依靠理性以及經(jīng)驗(yàn)，從故事時(shí)間中去體認(rèn)。
31.文學(xué)消費(fèi)只具有精神消費(fèi)的性質(zhì)。
32.散文是作家直接面對(duì)讀者袒露自己個(gè)性的文體。
33.魯迅講“逼真”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的生活真實(shí)性。
34.情節(jié)是在故事的基礎(chǔ)之上形成的，它是對(duì)故事組織構(gòu)造的結(jié)果。
35.科林伍德認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)的真正存在不是“直覺(jué)結(jié)構(gòu)”，而是“想象”的世界。
36.“靈感”是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的一種超常的心理狀態(tài)，在其偶然性的表面現(xiàn)象中，存在著必然的因素。
37.文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)
38.《紅樓夢(mèng)》的敘事時(shí)序井然，按照事件的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、結(jié)局的自然時(shí)序來(lái)寫，這是最富于生命力的一種敘事方式。
39.文學(xué)的發(fā)展歷程，就是人的自我發(fā)現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的歷程。
40.對(duì)偶是把感覺(jué)特征或寓意相反的詞句組合在一起，形成對(duì)照以強(qiáng)化語(yǔ)言表現(xiàn)力的一種抒情話語(yǔ)形式。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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