20春學(xué)期（1709、1803、1809、1903、1909、2003）《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 30 道試題,共 60 分)

1.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是( )

A.舊的社會(huì)分工的存在，勞動(dòng)還是謀生的手段

B.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平

C.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

D.社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

2.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是 ( )

A.勞動(dòng)過(guò)程與價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一

B.勞動(dòng)過(guò)程與價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一

C.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)與相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的統(tǒng)一

D.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)與超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的統(tǒng)一

3.可以從三個(gè)方面把握馬克思主義的基本原理，它們是（   ）

A.馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義

B.馬克思主義的基本立場(chǎng)、馬克思主義基本觀點(diǎn)、馬克思主義的基本方法

C.馬克思主義的自然觀、馬克思主義的方法論、馬克思主義是歷史觀

D.馬克思主義的產(chǎn)生、馬克思主義的發(fā)展、馬克思主義史

4.資本主義工資之所以掩蓋了剝削,是因?yàn)樗? )

A.表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)格

B.是勞動(dòng)力的價(jià)值

C.是勞動(dòng)力的價(jià)格

D.是勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值

5.勞動(dòng)力商品價(jià)值是由( )

A.勞動(dòng)力實(shí)際耗費(fèi)大小決定的

B.再生產(chǎn)勞動(dòng)力所必須的生活資料價(jià)值決定的

C.勞動(dòng)力創(chuàng)造剩余價(jià)值大小決定的

D.勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值大小決定的

6.中國(guó)有些人把遇到烏鴉當(dāng)成壞事來(lái)臨的兆頭,在日本烏鴉可是喜事來(lái)臨的兆頭,它被視為神的使者.日本人喜愛(ài)烏鴉。這兩種對(duì)烏鴉的看法錯(cuò)誤在于( )

A.否定了聯(lián)系的普遍性

B.否定了聯(lián)系的多樣性

C.割裂了事物之間的聯(lián)系

D.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性

7.貨幣的本質(zhì)是( ) 。

A.帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值

B.商品交換的媒介物

C.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

D.流通手段

8.促使資本家競(jìng)相改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)因是 ( )

A.降低勞動(dòng)力的價(jià)值

B.追逐超額剩余價(jià)值

C.獲取絕對(duì)剩余價(jià)值

D.獲取相對(duì)剩余價(jià)值

9.在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問(wèn)他:"你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?"這位企業(yè)家回答說(shuō):"那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別。"這句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有( )

A.普遍有效性

B.客觀規(guī)律性

C.主體能動(dòng)性

D.直接現(xiàn)實(shí)性

10.商品內(nèi)在的使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是( )

A.商品與商品之間的對(duì)立

B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的對(duì)立

C.商品與貨幣之間的對(duì)立

D.資本與雇傭勞動(dòng)之間的對(duì)立

11.社會(huì)主義上層建筑先于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生( )

A.這是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)

B.這表明上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的辯證發(fā)展規(guī)律不適用于社會(huì)主義社會(huì)

C.這表明社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由上層建筑決定的

D.這表明社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是相互決定的

12.人類創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言( )

A.是人類的主觀意識(shí)

B.既非物質(zhì)，也非意識(shí)

C.是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼

D.是意識(shí)的客觀內(nèi)容

13.通過(guò)對(duì)價(jià)值增殖過(guò)程的分析,可以看到雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間 ( )

A.一部分是生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間,一部分是生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間

B.一部分是轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間,一部分是創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間

C.一部分是再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,一部分是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

D.一部分是生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間,一部分是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

14.“客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性”這一論斷只有在特定的范圍內(nèi)才有意義,這個(gè)范圍是指( )

A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性

B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性

C.意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用

D.物質(zhì)沒(méi)有其它的任何屬性

15.有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水。不是因?yàn)榱α?而是因?yàn)閳?jiān)持?！薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于( )

A.必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路

B.肯定中包含著否定的因素

C.量變必然引起質(zhì)變

D.有其因必有其果

16.社會(huì)生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是( )

A.勞動(dòng)者的技術(shù)水平

B.勞動(dòng)者

C.科學(xué)技術(shù)和管理方式

D.生產(chǎn)工具

17.人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且創(chuàng)造客觀世界。這一命題表明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有( )

A.決定性

B.預(yù)見(jiàn)性

C.能動(dòng)性

D.主動(dòng)性

18.推動(dòng)人類社會(huì)由低到高級(jí)發(fā)展的最深刻的原因是( )

A.生產(chǎn)力的發(fā)展

B.生產(chǎn)關(guān)系的變革

C.上層建筑的變革

D.社會(huì)形態(tài)的更替

19.“任何個(gè)別(無(wú)論怎樣)都是一般”。這句話的含義是( )

A.特殊性就是普遍性

B.特殊性存在于普遍性之中

C.特殊性中包含著普遍性

D.普遍性是特殊性的總和

20.某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%,由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是( )

A.超額剩余價(jià)值

B.絕對(duì)剩余價(jià)值

C.相對(duì)剩余價(jià)值

D.剩余價(jià)值

21.恩格斯說(shuō):“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺(jué),但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來(lái)?！比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因?yàn)? )

A.人不僅有感覺(jué)還有思維

B.人不僅有理性還有非理性

C.人不僅有知覺(jué)還有想象

D.人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)

22.嚴(yán)格意義上的社會(huì)革命是指( )

A.思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革

B.革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治

C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政權(quán)的更替

D.反動(dòng)階級(jí)對(duì)革命政權(quán)的篡奪

23.江澤民說(shuō):“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,就會(huì)失去前進(jìn)方向,離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際?！?江澤民所說(shuō)的“遠(yuǎn)大理想”是指( )

A.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.個(gè)人對(duì)美好生活的向往與追求

D.個(gè)人對(duì)將來(lái)職業(yè)的向往與追求

24.馬克思在1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫(xiě)到:“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。如果是在今天,這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了?！赃@個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了。”這句話表明我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)該堅(jiān)持( )

A.過(guò)時(shí)論

B.階級(jí)論

C.理想論

D.發(fā)展論

25.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說(shuō)是( )

A.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果

B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果

C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果

D.生產(chǎn)生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果

26.物質(zhì)的唯一特性是( )

A.自然性

B.可知性

C.不可逆性

D.客觀實(shí)在性

27.商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式,它的基本規(guī)律是 ( )。

A.價(jià)值規(guī)律

B.剩余價(jià)值規(guī)律

C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

D.貨幣流通規(guī)律

28.自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于( )

A.自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律是作為一種盲目力量起作用，社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的

C.自然規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)的，社會(huì)規(guī)律是不能被認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)的

D.自然規(guī)律是不可以任意改變或消滅的，社會(huì)規(guī)律是可以隨著人多意志而改變

29.徹底的唯物主義一元論的根本要求是( )

A.承認(rèn)世界是多樣的統(tǒng)一

B.承認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的根源性

C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

D.反對(duì)一切形式的二元論

30.理解人類社會(huì)發(fā)展的鑰匙是( )

A.階級(jí)斗爭(zhēng)史

B.思想發(fā)展史

C.勞動(dòng)發(fā)展史

D.文化發(fā)展史

二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.列寧說(shuō):“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼?！边@句話應(yīng)理解為,民主共和制( )

A.便于掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)

B.有利于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治

C.與資本主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)

D.有利于從根本上解決資本主義社會(huì)的基本矛盾

32.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,之所以構(gòu)成社會(huì)的基本矛盾,是因?yàn)樗鼈? )

A.貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終

B.決定著其它一切社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展

C.是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

D.決定著整個(gè)社會(huì)面貌、社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)

33.“感覺(jué)到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺(jué)它”,這一觀點(diǎn)說(shuō)明( )

A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助

B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)

C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存相互滲透的

34.2010年,胡錦濤主席在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上表示,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)必須依靠全社會(huì)尊重勞動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng),必須使通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活成為億萬(wàn)人民的共同追求。這是因?yàn)? )。

A.勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉

B.勞動(dòng)者分工不同，都是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)

C.一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)都應(yīng)該尊重和保護(hù)

D.勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)

35.二戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家工人工作日有所縮短,這表明 ( )

A.對(duì)工人剝削程度在減弱

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯提高

C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大為縮短

D.榨取相對(duì)剩余價(jià)值成為主要?jiǎng)兿鞣绞?/p>

36.馬克思主義認(rèn)為,國(guó)家是( )

A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

B.統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)壓迫的暴力工具

C.經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)的國(guó)家

D.服務(wù)于全體國(guó)民的權(quán)力機(jī)關(guān)

37.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！鞭q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說(shuō),是因?yàn)? )

A.新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物

B.新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件

C.新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容

D.在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求

38.下列觀點(diǎn)違背社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)的有( )

A.“天不變，道亦不變”

B.“五德終始”

C.“一切都服從注定的命運(yùn)”

D.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”

39.每一復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng),其中每個(gè)細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。由此可見(jiàn)( )

A.整體等于各部分的總和

B.整體具有部分所不具有的特性

C.整體和部分在一定條件下相互生成和轉(zhuǎn)化

D.整體和部分是相互滲透的

40.絲瓜絡(luò)是農(nóng)民房前屋后種植絲瓜的廢棄物,農(nóng)家偶爾用來(lái)刷刷鍋碗,如今被有心人制成廚房清潔用品、沐浴護(hù)膚用品、鞋墊等1000多種產(chǎn)品銷售。這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)了( )。

A.從勞動(dòng)產(chǎn)品向商品的轉(zhuǎn)化

B.從自然物向勞動(dòng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化

C.從滿足自己需要向滿足他人需要的轉(zhuǎn)化

D.從自給自足的生產(chǎn)向商品生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

41.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,主體與客體關(guān)系從根本上說(shuō)包括( )

A.實(shí)踐關(guān)系

B.認(rèn)識(shí)關(guān)系

C.價(jià)值關(guān)系

D.審美關(guān)系

42.從對(duì)貨幣轉(zhuǎn)化為資本的分析中可以看出( )

A.任何數(shù)量的貨幣都能轉(zhuǎn)化為資本

B.貨幣要轉(zhuǎn)化為資本，必須能帶來(lái)剩余價(jià)值

C.#剩余價(jià)值是在流通中產(chǎn)生的

D.剩余價(jià)值不能從流通中產(chǎn)生，但也不能離開(kāi)流通

43.承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的主體選擇性說(shuō)明( )

A.社會(huì)發(fā)展過(guò)程只有歷史決定性，沒(méi)有主體選擇性

B.人們不僅可以自由選擇社會(huì)形態(tài)，而且可以改變歷史發(fā)展的總體進(jìn)程

C.社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性和社會(huì)主體的選擇是辯證統(tǒng)一的

D.當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家處于歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，社會(huì)主體往往在多種可能的途徑進(jìn)行選擇

44.在資本主義社會(huì)里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本市場(chǎng)新型的壟斷資本,及金融資本,在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭操縱、控制社會(huì)的主要方式由于 ( )

A.通過(guò)“參與制”實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治

B.通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)其對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制

C.通過(guò)政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策

D.通過(guò)新聞媒體實(shí)現(xiàn)國(guó)民思想意識(shí)的統(tǒng)一性

45.經(jīng)濟(jì)全球化( )

A.給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大的分工利益

B.擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距

C.為經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家提供了發(fā)展新機(jī)遇

D.創(chuàng)造了全球經(jīng)濟(jì)的共贏局面

46.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游,這就表明長(zhǎng)江貫通了,這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué)家采用這一方法,研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源,從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游,間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過(guò)10多年的研究,提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出( )

A.時(shí)間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的

B.時(shí)間和空間通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的

C.時(shí)間和空間是指示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式

D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式

47.勞動(dòng)力成為商品( )

A.是資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的前提

B.以勞動(dòng)者能自由出賣自己的勞動(dòng)力為條件

C.以勞動(dòng)力所有者具有法律上的自由為條件

D.以勞動(dòng)者必須依靠出賣勞動(dòng)力為生為條件

48.鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們( )

A.要以解放思想為先導(dǎo)

B.打破一切理論的約束

C.關(guān)注生活實(shí)踐的需要

D.尊重人民群眾的訴求

49.20世紀(jì)80年代初,個(gè)體戶年廣久開(kāi)辦了“傻子”瓜子公司,雇工多達(dá)100多人,引起了社會(huì)的廣泛議論,人們普遍認(rèn)為這是在走資本主義道路。但是,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),非公有制經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比例大幅度提高,已經(jīng)成長(zhǎng)為我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展不可或缺的重要組成部分,人們也普遍認(rèn)識(shí)到了只要堅(jiān)持公有制為主體,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在不會(huì)改變我們國(guó)家制度的性質(zhì)。這一變化所包含的哲理有( )

A.新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，它被人們認(rèn)識(shí)和接受需要一個(gè)過(guò)程

B.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的

C.量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變

D.社會(huì)意識(shí)決定了社會(huì)存在的變化和發(fā)展

50.國(guó)家和氏族組織的根本區(qū)別是( )

A.國(guó)家建立在私有制基礎(chǔ)上，氏族組織建立在公有制基礎(chǔ)上

B.國(guó)家要征收賦稅，氏族組織則不征收賦稅

C.國(guó)家按地域劃分其國(guó)民，氏族組織按血緣關(guān)系劃分

D.國(guó)家是特殊的權(quán)力機(jī)關(guān)，氏族組織則為全體成員服務(wù)