22秋《西方文論》作業(yè)1

共20道題 總分：100分

一、單選題(共15題，75分)

1.席勒在《論素樸的是與感傷的詩》中所提出的“體現(xiàn)自然”的詩人應(yīng)當是

A、感傷的詩人

B、近代的詩人

C、素樸的詩人

D、現(xiàn)代的詩人

2.女性主義文學批評還應(yīng)用到下面哪一派的分析理論？

A、心理分析

B、形式主義

C、后殖民主義

D、新歷史主義

3.中世紀的基督教教父中著作最多的一位是

A、赫拉克利特

B、普羅提諾

C、波伊修

D、奧古斯丁

4.關(guān)于“間離效果”的討論出自

A、姚斯

B、布萊希特

C、埃亨巴烏姆

D、?？?/p>

5.主張詩歌要取材于“微賤的田園生活”的是

A、柯爾律治

B、華茲華斯

C、施萊爾馬赫

D、施萊格爾

6.下面既屬于結(jié)構(gòu)主義又屬于符號學派的文論家

A、拉康

B、托多洛夫

C、卡勒

D、羅蘭．巴爾特

7.提出文學發(fā)展三要素說的是

A、雨果

B、斯塔爾夫人

C、泰納

D、柯爾律治

8.伽達默爾認為，敬虔派運動給早期的詮釋學增加了“第三種因素”，它指

A、理解

B、詮釋

C、應(yīng)用

D、翻譯

9.根據(jù)課本的解釋，在詮釋學中，“解釋的循環(huán)”表明

A、人們的解釋總是難以達到有效的作用

B、解釋需要有前理解和通過局部理解整體

C、解釋要注意避免“過度詮釋”

D、解釋意義的生成可以與“文本語境”無關(guān)

10.新古典主義最有代表性的理論和創(chuàng)作均產(chǎn)生于

A、德國

B、法國

C、英國

D、意大利

11.西方的“詮釋學”(Hermeneutics)源于

A、古希臘神話的詮釋

B、古羅馬神話的詮釋

C、基督教中《圣經(jīng)》的詮釋

D、古希臘悲劇的詮釋

12.后世的“靈感說”來自于下面的

A、“理念說”

B、“摹仿說” 

C、“迷狂說”

D、“幻覺說”

13.在西方文論史上，標志著“摹仿”概念的一種根本轉(zhuǎn)變的人物是

A、德謨克利特

B、赫拉克利特

C、柏拉圖

D、畢達哥拉斯

14.提出“美在關(guān)系”觀點的是（ ）。

A、狄德羅

B、萊辛

C、帕斯卡爾

D、加達默爾

15.斯塔爾夫人在對喜劇的分析中，她的基本理論依據(jù)是

A、時代特征

B、種族差異

C、社會制度

D、環(huán)境因素

二、多選題(共5題，25分)

1.鮑姆加登在《美學》中提出的對美的解釋性定義有

A、美學是自由藝術(shù)的理論

B、美學是低級的認識論

C、美學是美的思維藝術(shù)

D、美學是與理性相類似的思維的藝術(shù)

2.對康德的表現(xiàn)說產(chǎn)生重要影響的人物是（ ）。

A、休謨

B、柏克

C、鮑?？?/p>

D、艾布拉姆斯

3.18世紀下半葉德國出現(xiàn)的古典美學的主要代表人物是（ ）。

A、柏拉圖

B、康德

C、黑格爾

D、泰納

4.弗洛伊德在精神分析批評理論中提出的觀點有

A、集體無意識

B、里比多

C、俄狄浦斯情結(jié)

D、鏡像

5.20世紀的文學批評流派繁多。下面可以歸入以創(chuàng)作、接受、閱讀為圓心的意義批評是：

A、心理分析批評

B、新歷史主義批評

C、英美新批評

D、原型批評

奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學習
詳情請咨詢QQ : 3230981406或微信:aopopenfd777