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福師《文學(xué)創(chuàng)作論》在線作業(yè)二-0001

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 5 道試題,共 10 分)

1.在詩(shī)歌的變形、變質(zhì)、變理形象中，其表現(xiàn)主觀強(qiáng)烈感情和透視生活的深刻真諦是可以統(tǒng)一的，關(guān)鍵在于詩(shī)人的____。

A.思想藝術(shù)修養(yǎng)和生活基礎(chǔ)

B.家庭背景

C.社會(huì)背景

D.身份地位

2.*'觀察的最后任務(wù)是____。

A.把握局部

B.把握整體

C.要在局部上把握主要特征

D.要在整體上把握住主要特征

3.在人的五官感覺中，最重要的無疑是____

A.視覺

B.聽覺

C.嗅覺

D.觸覺

4.*' 在創(chuàng)作過程中，形式規(guī)范的預(yù)期作用，具體表現(xiàn)為____。

A.對(duì)想象的誘導(dǎo)

B.對(duì)想象的規(guī)范

C.對(duì)想象的限制

D.對(duì)想象的制定

5.詩(shī)的感覺要擺脫散文的原始感覺，通過____把感覺、感情和智性統(tǒng)一起來，把辯證思維和感覺的變異結(jié)合起來。

A.想象

B.觀察

C.沉思

D.描繪

二、判斷題 (共 45 道試題,共 90 分)

6.*在 形象的胚胎結(jié)構(gòu)中，情感是最為重要的，這叫做情感價(jià)值論──或者叫做審美價(jià)值論。

7.自身反差是事物、人物之間的反差，相互反差則是在事物、人物自身在某一方面的反差。

8.因果性是一種必然性，情節(jié)的根本要素是“突轉(zhuǎn)”，“突轉(zhuǎn)”必須是偶然的，是出乎意外的，異常的，也就是越出了常軌，超越了必然性的。

9.詩(shī)與散文只能表現(xiàn)已經(jīng)意識(shí)到的情感，而大量的情感在潛意識(shí)中。

10.“性格”的范疇是金圣嘆第一個(gè)提出來的。

11.直接抒發(fā)感情，要感染人，自然在量上要放大，也就是要強(qiáng)化。強(qiáng)化就是把一切都強(qiáng)化。

12.藝術(shù)形象是 再現(xiàn)生活和表現(xiàn)作家自我的統(tǒng)一。

13.有特點(diǎn)，就不是一般的總體的，而是一個(gè)點(diǎn)。這就是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)不是全部。 全部不及細(xì)節(jié)， 因?yàn)樗軉酒鸾?jīng)驗(yàn)記憶，讓讀者去補(bǔ)充它。

14.詩(shī)人的任務(wù)就在于將自我感情特征與概括性的生活特征結(jié)合起來，而且結(jié)合得很奇特，形成一種獨(dú)特的假定性結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造一種特殊意象符號(hào)。

15.深思，沒有思想，情感也不深。當(dāng)代文學(xué)，尤其強(qiáng)調(diào)思想、哲學(xué)文化底蘊(yùn)。思想家就是文學(xué)家。

16.*感情的單極化當(dāng)然是非常重要的方法， 也是直接抒情唯一的方法。

17.*'詩(shī)的感覺結(jié)構(gòu)有時(shí)并不限于視覺和聽覺，它也可以是兩種以上的感覺的互相感應(yīng)和互相滲透。

18.* '作家的“同化”作用，是象科學(xué)家那樣被動(dòng)的，作家的美感經(jīng)驗(yàn)，是接受外來信息的容器，是靜止的。

19.* 主要特征同化非主要特征，凡與主要特征不相符合的，就要?jiǎng)h除，凡與主要特征相統(tǒng)一的，就要強(qiáng)化。

20.趣味，作為 一種主體的審美情操，它要求對(duì)客體和其他主體執(zhí)著感情的距離和超越。

21.*'如果詩(shī)歌只能白描，只能準(zhǔn)確地捕捉客觀生活的特征， 那么，作為一種抒情文學(xué)， 它所獲得的自由還是相當(dāng)有限的，而且這種有限的自由中， 還有一部分是近乎散文的自由，還不完全是詩(shī)歌藝術(shù)本身所特有的自由。

22.* 形象是生活特征、自我情感特征和形式特征（規(guī)范）的三維一體。當(dāng)這三個(gè)要素形成一個(gè)結(jié)構(gòu)時(shí)，就產(chǎn)生了形象，形象的功能并不等于三個(gè)要素之和，而是大大地超過了三個(gè)要素。

23.表象的變異是絕對(duì)自由的。

24.學(xué)習(xí)文學(xué)，除了從理論上出發(fā)以外，還有一種辦法，就是學(xué)習(xí)文學(xué)作品和作家的歷史，同時(shí)學(xué)習(xí)文學(xué)理論的歷史。

25.*注意是各種心理活動(dòng) (感知、想象、記憶、思維) 對(duì)特殊對(duì)象或特殊屬性的集中定向，所謂集中定向，就是有選擇地指向某一對(duì)象或某一屬 性，而不注意其他方面。

26.真實(shí)性和假定性都是絕對(duì)的。

27.假定性也就是想象， 有了想象才有可能讓作家把自己的情感充分地、有特點(diǎn)地表現(xiàn)出來，而過分現(xiàn)實(shí)，過分客觀，作者的情感就受到約束。

28.*'從寫作來說，工夫不僅僅在于找到主要特征，而是排除非主要特征。這在中國(guó)戲曲理論家李漁的理論中，叫做立主腦，減頭緒。沒有減頭緒的魄力，文章就可能很蕪雜。

29.詩(shī)歌形象分 化為敘事性的和抒情性的兩種樣式。

30.變質(zhì)， 主要指的是， 詩(shī)歌的描寫對(duì)象，其外在形態(tài)基本沒有變化，或變化較小，而其內(nèi)在涵義卻大大變化了。

31.* 藝術(shù)形象是 再現(xiàn)生活和表現(xiàn)作家自我的統(tǒng)一。

32.* 藝術(shù)想象就其普遍性而言，一切藝術(shù)形式的規(guī)律是相同的；就其特殊性而言，各種藝術(shù)形式的想象的規(guī)律又是互相矛盾的。

33.從生活的原生形式上升為藝術(shù)的規(guī)范形式，最根本的原則就是將生活的無序性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的有序性，一切要素都要進(jìn)入形象的有機(jī)性。

34.*生活特征是紛繁的，確定主要特征并改變它與其他諸特征之間的關(guān)系， 不完全以事物本身為準(zhǔn)， 這要看作家此時(shí)占優(yōu)勢(shì)的情趣的性質(zhì)。

35.*'長(zhǎng)期以來，我們充分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要圍繞著生活公轉(zhuǎn)，相當(dāng)程度地忽視了藝術(shù)必須圍繞自己的圓心或焦點(diǎn)自轉(zhuǎn)。

36.有意注意的實(shí)質(zhì)是把事物的局部屬性當(dāng)做全部屬性。

37.*詩(shī)人的任務(wù)就在于將自我感情特征與概括性的生活特征結(jié)合起來，而且結(jié)合得很奇特，形成一種獨(dú)特的假定性結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造一種特殊意象符號(hào)。

38.*'情感邏輯、結(jié)構(gòu)功能永遠(yuǎn)是個(gè)別性、特殊性、偶然性占著明顯的優(yōu)勢(shì)。

39.*'科學(xué)的想象是一種抽象的普遍性推理，文學(xué)的想象則是具體的特殊的有感性色彩的臆測(cè)。

40.*真 實(shí)性和假定性都是絕對(duì)的。

41.形象是生活特征、自我情感特征和形式特征（規(guī)范）的三維一體。當(dāng)這三個(gè)要素形成一個(gè)結(jié)構(gòu)時(shí)，就產(chǎn)生了形象，形象的功能并不等于三個(gè)要素之和，而是大大地超過了三個(gè)要素。

42.家的思想與情感是不可分割的，一旦分割就互相沖突。使作品的藝術(shù)質(zhì)量降低。

43.生活特征是紛繁的，確定主要特征并改變它與其他諸特征之間的關(guān)系， 不完全以事物本身為準(zhǔn)， 這要看作家此時(shí)占優(yōu)勢(shì)的情趣的性質(zhì)。

44.*'從根本上來說，作家的特殊心理素質(zhì)就是多情，多愁善感。

45.極化感情，使感情負(fù)荷達(dá)到超常的強(qiáng)量是一種美，反之不以超常強(qiáng)量的夸張為能事，抑制強(qiáng)度，讓感情以超常的微量運(yùn)行也是一種美的發(fā)現(xiàn)。

46.感情的單極化當(dāng)然是非常重要的方法， 也是直接抒情唯一的方法。

47.感情當(dāng)然是審美的核心，但是只是核心而已，它不但和感覺聯(lián)系在一起，而且還和智性有著深刻的聯(lián)系。

48.許多反向聯(lián)想并不是孤立的，而是與相似、相近聯(lián)想結(jié)合在一起的。有些反向聯(lián)想因處于相近的地位而形象顯得更鮮明。

49.* 有意注意的實(shí)質(zhì)是把事物的局部屬性當(dāng)做全部屬性。

50.文學(xué)形式要成為一種成熟的形式，它的審美規(guī)范的多樣功能必須占一定的優(yōu)勢(shì)。