20春學期（1603、1609、1703）《國學智慧（爾雅）》在線作業(yè)
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 35 道試題,共 70 分)
1.孟子認為“義”用來干處理哪方面的關(guān)系的？
A.親情關(guān)系
B.自然關(guān)系
C.社會關(guān)系
D.尊卑關(guān)系
2.商朝能夠統(tǒng)一中原全國除了會使用銅器之外還有什么原因？
A.騎兵強大
B.發(fā)明了連弩
C.發(fā)明了車
D.發(fā)明了弓箭
3.周文王是被囚禁哪里演繹《周易》的？
A.牧野
B.長勺
C.羑里
D.咸陽
4.人在做事的時候其實起決定因素的是什么？
A.智慧
B.勇氣
C.文化
D.德行
5.唐代有哪位大詩人是真正的出身布衣？
A.李白
B.杜甫
C.孟浩然
D.白居易
6.在后來的傳播過程中用隸書書寫的《尚書》稱為什么？
A.古文尚書
B.今文尚書
C.秦文尚書
D.漢文尚書
7.我們學習《周易》 的目的是什么？
A.學會占卜
B.避免災禍
C.提高自己的視野，品味，擴大自己的格局
D.通曉鬼神
8.《谷梁傳》和《公羊傳》分別是哪一國家的學說？
A.魯學，秦學
B.秦學，齊學
C.齊學，魯學
D.魯學，齊學
9.禮本身起源于哪里？
A.道德
B.道
C.政治學
D.祭祀
10.法家的制度講的包含了幾個方面？
A.理、術(shù)、勢
B.法、禮、勢
C.法、術(shù)、勢
D.法、勢、理
11.《周易》的解卦考的不是技術(shù)而是什么？
A.對“德”的理解
B.對“禮”的理解
C.對“仁”的理解
D.對“道”的理解
12.改變自己包括很多方面，從儒家思想角度看主要是什么？
A.智慧
B.德行
C.禮儀
D.哲學觀
13.禮在中國文化里邊起到了什么樣的作用？
A.規(guī)則
B.憲章
C.參考
D.警示
14.孔穎達認為對唐朝的禮乃至后世的影響最大的是什么？
A.先秦的《儀禮》
B.禮的精神
C.先秦的《周禮》
D.先秦的禮制
15.儒家的學說在古代是立足于哪類人的？
A.貴族
B.大夫
C.士
D.庶民
16.孟子發(fā)展了孔子的學說，闡釋了人的歸宿是什么？
A.達到禮讓
B.達到孝悌
C.達到有為
D.達到性善
17.易學發(fā)展所經(jīng)歷的三個階段中哪個是出現(xiàn)最早的？
A.周易
B.歸藏
C.爻卦
D.連山
18.當天下大亂的時候，往往現(xiàn)出來的做事的人會得到怎么樣的結(jié)果？
A.烈士，先驅(qū)
B.稱王
C.控制天下
D.被人唾棄
19.摒棄了鬼神觀念，開創(chuàng)了人文理性時代的是誰？
A.孔子
B.墨子
C.鬼谷子
D.老子
20.一個人能夠交到多少朋友，在多大程度上被大家認可主要取決于什么？
A.人本身
B.家庭背景
C.財富多少
D.知識多少
21.成熟的兩個標準是什么？
A.做自己想做的，廣開言路
B.做自己該做的，廣開言路
C.做自己該做的，少說廢話
D.做自己想做的，說自己想說的
22.做到“內(nèi)圣”的原則是什么？
A.存心，反身，寡欲，養(yǎng)氣
B.存義，反身，縱欲，養(yǎng)神
C.存心，反身，縱欲，養(yǎng)氣
D.存心，躬身，寡欲，養(yǎng)神
23.古今中外最有效率的組織是什么？
A.政治組織
B.民間團體
C.經(jīng)濟組織
D.軍事組織
24.孔子最提倡用哪種方法來區(qū)分君子和小人？
A.地位和財產(chǎn)
B.格局的大小，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬俠
C.道德
D.三個都是
25.按照對人的分類，我們大部分的人是屬于哪一類的？
A.生而知之
B.學而知之
C.困而知之
D.迫而知之
26.《中庸》里講到的心性修煉有哪些方法？
A.安命修道，慎獨自省，明心見性，勤學篤行
B.慎獨自省，明心見性，勤學篤行，師法自然
C.慎獨自省，明心見性，好學力行，師法自然
D.明心見性，好學力行，師法自然，安命修道
27.“正心”有那兩個方面的意思？
A.忠正，端正
B.更正，端正
C.周正，忠正
D.忠正，更正
28.在周朝的官僚體系中，在國家做事的時候應該怎么做？
A.克己復禮
B.克己奉公
C.克儉于家
D.克勤于邦
29.孔子是用什么來區(qū)分君子和小人的？
A.財富
B.地位
C.聲望
D.道德
30.禮的“禁亂”的作用再往前走一步，禮就變成了什么？
A.樂
B.法
C.德
D.道
31.讀《左傳》的時候一方面是為了讀史，更重要的是什么？
A.了解中華文明發(fā)展規(guī)律
B.解讀歷代君王的政治思想
C.從中獲得借鑒
D.從中找到封建社會的根本
32.“樂”在中國古代有多少方面的含義？
A.音樂
B.舞蹈
C.按照音樂來行走
D.以上都是
33.漢朝時期的漢儒們是把《詩經(jīng)》當成什么來研究的？
A.詩
B.經(jīng)
C.書
D.詞
34.人類社會之所以能成為群體的標準是什么？
A.仁和性善
B.禮和智
C.信和義
D.勇和信
35.中國集權(quán)政治的其實是什么和中國傳統(tǒng)官僚系統(tǒng)中行政資源的控制結(jié)合起來而形成的？
A.道家無為而治
B.法家君權(quán)一統(tǒng)
C.儒家仁愛
D.墨家兼愛
二、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)
36.禮和法的區(qū)別是禮是一種社會規(guī)則，是約定俗成的東西。
37.儒學是一種打天下的學說，而不是一種守天下的學說。
38.《尚書》和《國語》相比在記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要。
39.禮的作用在將人與人區(qū)別開，而樂的作用則是讓人合起來。
40.一個國家里最高明的人和最低能的人是很容易改變的，不變的是中間人。
41.孫子，韓非子等都和孔子一樣，將知識盡可能多的傳給人們，所以春秋戰(zhàn)國時期才會百家爭鳴。
42.“明誠”講的是教的過程，“誠明”講的是修養(yǎng)的過程。
43.當你開始有追求的時候就不會再失去，當你開始有希望的時候就不會有失望了。
44.在官場上發(fā)展的好的人都各有各的不同，發(fā)展不好的人都是相似的。
45.“定而后能靜”中的“靜”指的是安心下來去做事。
46.《左傳》是對《春秋》的具體記載，他們的記載的歷史時期是相同的。
47.現(xiàn)代中國社會中喪禮是可以不辦的，但是婚禮一定要辦，否則會遭到社會輿論指責。
48.我們在生活中，在官場中最害怕的是看不清人。
49.朱元璋在起義軍中的實力并不是最強的但是由于他采用了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。
50.我們在做人生決策的時候要考慮多個因素，因為人是最大的動量。
