福建師范大學(xué)2024年2月課程考試《小學(xué)德育理論》作業(yè)考核試題【答案】

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發(fā)布時間:2024-01-27 01:42:27來源:admin瀏覽: 0 次

《小學(xué)德育理論》期末考試答題紙

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注意:全卷請在答題紙上作答,否則不得分!

一、單項(xiàng)選擇題(選擇項(xiàng)請?zhí)畲髮懽帜福啃☆}3分,共60分)

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二、多項(xiàng)選擇題(選擇項(xiàng)請?zhí)畲髮懽帜?,每小題4分,共20分)

1 2 3 4 5

三、判斷題(正確打“√”,錯誤打“×”,每小題2分,共20分)

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《小學(xué)德育理論》期末考試試卷

注意:全卷請在答題紙上作答,否則不得分!

一、單項(xiàng)選擇題(選擇項(xiàng)請?zhí)畲髮懽帜福啃☆}3分,共60分)

1. 一般說來,當(dāng)代“倫理”概念蘊(yùn)涵著西方文化的______、科學(xué)、公共意志等屬性,“道德”概念蘊(yùn)涵著更多的東方文化的______、人文、個人修養(yǎng)等色彩。

A.理性;情性        B.情性;德性


2. 我們看世界,要有基本的立場或者范式,人類已經(jīng)形成的看世界的基本范式是兩個,一個是_____,另外一個是______。

A.德性;理性        B.理性;道德


3. 蘇格拉底說:“一個未經(jīng)_____的生活是不值得人過的生活?!?,這就是理性的化身。

A.省察         B.思辨


4. 美國作家、詩人、評論家塞繆爾·泰勒·柯勒律治曾這樣說過:“政府,與其說是我們存在的_____,不如說是我們存在的_____?!?/span>

A.基礎(chǔ);根本      B.原因;結(jié)果


5. 北宋思想家張載說:“民吾______,物吾_____也”。

A.根基;與        B.同胞;與


6. 原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根,本罪是各人今生所犯的罪。罪惡的原因在于人濫用了上帝賦予人的______,自愿地背離了善之本體(上帝)。

A.自由意志        B.社會意志 


7.奧古斯丁的“罪惡”說,是一個龐大復(fù)雜的宗教哲學(xué)體系,它甚至貫穿著西方乃至人類精神。罪惡基本上是______的意思,即人的自由意志不愿意把人往上抬舉,而是把人往下墜,那些把人拉下水的低下之物,就成了人的靈魂的主人。

A.墮落        B.無知


8. 德性是“______與身體的全然完美”,“文武雙全、_____的高貴品質(zhì)

A.心智,德才兼修        B.心智,術(shù)德兼修


9. 亞里士多德把德性分為兩類:“理智德性”和“倫理德性”,“理智德性主要由______而生成,由培養(yǎng)而增長,所以需要經(jīng)驗(yàn)和時間。倫理德性則是由______沿襲而來,因此把‘習(xí)慣'(ethos)一詞的拼寫方法略加改動,就有了‘倫理'(ethikee)這個名稱?!?/span>

A.教導(dǎo),傳統(tǒng)風(fēng)俗        B.教導(dǎo),風(fēng)俗習(xí)慣


10.德性是靈魂中固有的品質(zhì),這個“品質(zhì)”的意思,不是后天培養(yǎng)出來的,是_____,譬如馬會奔跑,鳥會飛翔,人會思維,這都不需要教育,因?yàn)檫@種能力是本來就有的,需要的是后天的_____,并在活動中顯現(xiàn)出來。

A.人靈魂中固有的某種特性,教育         B.人靈魂中固有的某種特性,引導(dǎo)


11.孟子曰:“人之所以異于禽獸者幾希,_______去之,____存之。舜明于庶物,察于人倫,由仁義行,非行仁義也”。

A.庶民;君子         B.君子;庶民


12. 世界上最使人驚奇和敬畏的兩樣?xùn)|西,就是頭頂?shù)腳_____和心中的____2____。

A.星空;道德律         B.星空;法律


13. 倫理是以人性、_____、人與人之間的正的關(guān)系為基準(zhǔn)(相對于邪的關(guān)系),顯現(xiàn)人在宇宙或者世界上的一切關(guān)系,以及這些關(guān)系遵循的______,還有關(guān)于人性和這些關(guān)系的知識。

A.人倫結(jié)構(gòu);道理和規(guī)則        B.物性;道理和規(guī)則


14. 倫理學(xué),說得最直白一點(diǎn),當(dāng)然是研究倫理的學(xué)問,它是討論人的存在、生存、生活的合理性、合法性和現(xiàn)實(shí)性,以及人性的______變成_______的學(xué)問。倫理學(xué)的最大話題是人的幸福。倫理學(xué)具有濃烈的思辨意義,因?yàn)閭惱碇饕轻槍π男越Y(jié)構(gòu)、人倫秩序進(jìn)行邏輯上的融通與交合。

A.有限性;現(xiàn)實(shí)性         B.無限可能性;現(xiàn)實(shí)性


15.倫理學(xué)的最高追求是_______。

A.幸福         B.良心


16.近親不能結(jié)婚,那么,同類能不能相食,_______;異類不能不能性交,______。個人沒有生命處置權(quán)利。

A.不能;能          B.不能;不能


17.宗教上有許多倫理上的絕對禁忌,如佛教的“五戒”為:戒殺、戒盜、戒____1____、戒____2____、戒酒。

A.淫;妄語       B.財;妄語


18.道德指個人和人類在行道過程中,內(nèi)心對道的體認(rèn),這個體認(rèn)就是人的內(nèi)在品質(zhì),使人與道一體化,而這種____1____,顯現(xiàn)在人與周圍的一切____2____之中。道既是本體論的,又是認(rèn)識論的,還是政治學(xué)的。

A.內(nèi)在的品質(zhì);關(guān)系      B.關(guān)系;內(nèi)在的品質(zhì)


19. 在中國人的概念中,道德是____1____,也叫良知,是人性中先天的善。道德在中國人看來,是一種很高的____2____。

A.良心;修養(yǎng)         B.修養(yǎng);良心


20. 西方的道德概念,集中在幾個話題上:理性,只有理性才能體認(rèn)道德;最高道德即最高_(dá)___1____,那就是上帝或者神,上帝或者神才是____2____;道德在于人的自由、精神與意志。

A.善;道德本體         B.道德本體;真理


二、多項(xiàng)選擇題(選擇項(xiàng)請?zhí)畲髮懽帜?,每小題4分,共20分)

1. 秦兵馬俑,享譽(yù)世界的珍貴歷史文物,舉世無雙,出土于我國西安以東30多千米的臨潼。俑,是我國古代墓葬中摹仿人形制作的一種______,是代替活人殉葬的______,兵馬俑即______。秦始皇兵馬俑陪葬坑,是世界最大的地下人俑群。

A.隨葬品          B.陪葬品        C.制成戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵形狀的殉葬品


2. 秦俑整體風(fēng)格渾厚、健美、洗練,帶有主觀性和寫意性的特征,這是_____。在藝術(shù)技巧方面,有概括、有夸張,塑完以后再通體彩繪,把原雕、浮雕結(jié)合起來。武士的表情相當(dāng)個性化,不但表現(xiàn)出他們各自不同的性格,甚至可以體會到明顯的地域性——很多秦俑的相貌特征與_______十分接近。

A.寫實(shí)主義作風(fēng)         B.浪漫主義作風(fēng)       C.現(xiàn)代的陜西人


3.秦兵馬俑是藝術(shù)品,老師的教學(xué)也只能從藝術(shù)這個立場思維,而不是______或者_(dá)___的立場,這是教學(xué)的根本立場。二,既然是藝術(shù)品,就要從____上解釋這些藝術(shù)品。

A.道德         B.道德教育          C.藝術(shù)手法


4.葉開歷數(shù)語文教育“三宗罪”:______,加入太多道德因素;隨意篡改原文文意,_____;教材選文水平偏低。

A.非語文化          B.打斷文化傳承            C.道德化


5.錢理群說:“就當(dāng)下中國來說,我還是堅持這—點(diǎn),我們既要進(jìn)行制度的改造,同時也要進(jìn)行_______的改造。說到最后還是______的問題。人心、人性、道德底線的突破,是你—下子解決不了的,是更帶根本性的問題?!薄X理群得出—個結(jié)論:“我為什么關(guān)心中學(xué)教育?因?yàn)槲矣X得改變?nèi)诵?,可能是更艱難的,但也許是更重要的工作。”

A.國民性          B.人心        C.改變?nèi)诵?/span>


三、判斷題(正確打“√”,錯誤打“×”,每小題2分,共20分)

1. 孟子曰:“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。” 

2.愛因斯坦的話已經(jīng)作為政治信條刻在了政府大樓上:“國家是為人而設(shè)立的,而人不是為國家而生存?!?nbsp;

3.孟子說:“學(xué)問之道無他,求其___放心___而已矣?!?nbsp;

4.孟子說:“老吾老,以及__人之老__;幼吾幼,以及_人之幼__。天下可運(yùn)于掌。” 

5.《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》說,上帝造人類的男先祖亞當(dāng)和女先祖夏娃,造伊甸園叫他們生活在里面,叫他們聽上帝的話,無憂無慮,沒有死亡,那就是人類的原初生活。后來夏娃受了蛇的引誘,叫亞當(dāng)聽她的話,他們一起偷吃智慧果,從而違背了上帝的禁令,犯下了 原罪 。上帝處罰他們,驅(qū)逐出伊甸園,叫他們既過著艱辛的生活,又一輩子都會犯罪,還會死亡因而,這個罪叫本罪。

6.盧梭說:“兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被__人引入歧途____的緣故。” 

7.如勇敢,智慮,節(jié)制,正義,忠誠,溫和,羞恥,義憤,慷慨,友愛,驕傲,堅強(qiáng),大度,大方,機(jī)智,這些屬于倫理德性。

8.《禮記?禮運(yùn)》說:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。

9.孟子曰:我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

10.孟子曰:人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。




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