東財(cái)《應(yīng)用心理學(xué)》單元作業(yè)一
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 50 分)
1.（ ）的歸因理論提出了一個(gè)精確的的三維度模型，并且進(jìn)行了歸因理論的普及和應(yīng)用。
A.海德
B.凱利
C.羅斯
D.戴維斯
2.在解釋勝利時(shí)，運(yùn)動(dòng)員一般會(huì)將其歸因于自我本身，對(duì)于失敗則推脫給其他因素，諸如錯(cuò)誤的暫停、不公平的判罰等。這體現(xiàn)了自我服務(wù)偏差中的（ ）。
A.自我恭維
B.盲目樂(lè)觀
C.歸因偏差
D.虛假的獨(dú)特性
3.（ ）指的是人們?cè)O(shè)置障礙物來(lái)阻撓自己獲得成功，從而達(dá)到保護(hù)自我形象的目的。
A.自我呈現(xiàn)
B.自我恭維
C.自我控制
D.自我妨礙
4.當(dāng)事人和觀察者對(duì)當(dāng)事人行為原因的解釋往往有明顯的不同，這表明（ ）影響歸因過(guò)程及結(jié)果。
A.利益
B.社會(huì)視角
C.態(tài)度
D.控制點(diǎn)
5.人們常常會(huì)為維護(hù)自尊而總是傾向于以有利于自身的方式來(lái)感知我們自己，甚至?xí)撾x客觀的事實(shí)。這引發(fā)的心理反應(yīng)被稱作（ ）。
A.習(xí)得性無(wú)助
B.自我服務(wù)偏差
C.自我概念偏差
D.焦點(diǎn)效應(yīng)
6.美國(guó)心理學(xué)家羅特關(guān)于個(gè)體歸因傾向的理論是（ ）理論。
A.控制點(diǎn)
B.穩(wěn)定性
C.可控性
D.內(nèi)外因
7.自我認(rèn)識(shí)屬于自我意識(shí)中的（ ）形式。
A.認(rèn)知
B.情感
C.意志
D.動(dòng)機(jī)
8.人與人第一次交往中給人留下的印象，在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種效應(yīng)被稱為（ ）。
A.首因效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.近因效應(yīng)
D.刻板印象效應(yīng)
9.（ ）是指我們向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)出自己擁有的，而且也是對(duì)方喜歡的某些特質(zhì)，從而增加自身的吸引力。
A.自我呈現(xiàn)
B.形象管理
C.印象管理
D.印象輸入
10.即使50%的婚姻都失敗了，我仍相信我的婚姻會(huì)持久而幸福。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了自我服務(wù)偏差中的（ ）。
A.虛假的普遍性
B.盲目樂(lè)觀
C.自我恭維
D.歸因偏差
二、多選題 (共 5 道試題,共 25 分)
11.下列情境中，更容易產(chǎn)生自我妨礙行為的有（ ）。
A.事情的重要程度較高時(shí)
B.處于涉及評(píng)價(jià)的環(huán)境時(shí)
C.面對(duì)確定的結(jié)果時(shí)
D.面對(duì)不確定結(jié)果時(shí)
12.我們對(duì)這個(gè)世界的感知包括（ ）。
A.視覺(jué)
B.嗅覺(jué)
C.聽(tīng)覺(jué)
D.觸覺(jué)
13.下列關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的說(shuō)法中正確的有（ ）。
A.我們的社會(huì)信念和判斷會(huì)影響我們的感覺(jué)和行動(dòng)，并通過(guò)這樣做改變現(xiàn)實(shí)
B.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言不會(huì)產(chǎn)生不良的后果
C.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言在人際交往、學(xué)業(yè)和職場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)等方面都會(huì)產(chǎn)生作用
D.我猜想妻子心情很差還是心情舒暢會(huì)影響我對(duì)她的行為方式，從而引發(fā)她的某些行為以驗(yàn)證我的信念
14.社會(huì)期望會(huì)對(duì)（ ）造成影響。
A.性別角色
B.社會(huì)年齡
C.想法
D.行為表現(xiàn)
15.自我概念的成分包括（ ）。
A.現(xiàn)實(shí)自我
B.理想自我
C.社會(huì)自我
D.獨(dú)特自我
三、判斷題 (共 5 道試題,共 25 分)
16.自我概念是一個(gè)把個(gè)性統(tǒng)一成連貫綜合系統(tǒng)的有機(jī)過(guò)程。（ ）
17.內(nèi)控一定是最好的。（ ）
18.代表性啟發(fā)式不會(huì)使人們做出錯(cuò)誤的判斷。（ ）
19.控制感指的是認(rèn)為自己有能力執(zhí)行特定的行為以達(dá)成目標(biāo)。（ ）
20.反事實(shí)思維總是有意識(shí)的、主動(dòng)的、需要付出努力的思維模式。（ ）
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