形考任務(wù)一（25分，系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分）

試卷總分:100  得分:96

一、判斷題（每題2分，30題共60分）

1.“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。

2.機(jī)會(huì)平等指每個(gè)人起點(diǎn)相同、生活機(jī)會(huì)相同。

6.現(xiàn)代自由主義所堅(jiān)持的積極自由觀念有一個(gè)基本假設(shè)：個(gè)人能力的不足阻礙個(gè)人自由的實(shí)現(xiàn)，而提高個(gè)人能力絕非個(gè)人所能；再說，現(xiàn)代社會(huì)非常復(fù)雜，好多事情關(guān)系到整個(gè)社會(huì)，根本不是個(gè)人所能辦到的。

29.政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法按照理性經(jīng)濟(jì)人的原則，把政治生活中的個(gè)人看作理性經(jīng)濟(jì)人，他們遵循個(gè)人利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。

5.從理論的角度分析，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ)，也就是說，只有在單靠市場(chǎng)無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。

6.第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)主義政治學(xué)在美國(guó)得到迅速發(fā)展，并一度成為西方政治學(xué)的主流。

7.在西方，人們對(duì)政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

27.馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，為人們科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握政治的含義提供了方法論基礎(chǔ)。

9.民主最著名的表述也許出自美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓。他用贊美的語(yǔ)言表述民主就是“government of the people，by the people and for the people”。這種簡(jiǎn)短的表述概括了民主的三個(gè)核心特點(diǎn)：政治平等、公民參與和公共利益。

10.從馬克思主義劃分的國(guó)家類型及其更替可以看出國(guó)家發(fā)展的規(guī)律性，這就是說，國(guó)家類型及其更替，是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)決定的。

11.國(guó)家三要素說，是認(rèn)為具有人民、土地、政府即為國(guó)家。

12.馬克思主義認(rèn)為，利益問題“是全部政治的基本問題，根本問題。

13.西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開始。

18.法律的正義指的是根據(jù)錯(cuò)誤行為特別是違法行為的結(jié)果來實(shí)施懲罰。

15.關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

16.理想主義方案的核心是尋求一個(gè)好的制度，這種制度使“好人”不會(huì)變“壞”，使“壞人”也無法“作惡”。這一般被認(rèn)為是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)方案。

17.一般認(rèn)為，柏拉圖、亞里士多德是西方系統(tǒng)研究政治問題的學(xué)者。

18.20世紀(jì)初，韋伯根據(jù)政治權(quán)威的建立和運(yùn)行依據(jù)，把國(guó)家劃分為傳統(tǒng)型權(quán)威國(guó)家、個(gè)人魅力型權(quán)威國(guó)家和法理型權(quán)威國(guó)家。

25.眾所周知，政府是公共事務(wù)管理的主體，因此，良好的公共事務(wù)管理意味著政府對(duì)公共事務(wù)管理有方。

20.中華人民共和國(guó)成立以后，馬克思主義政治觀一直是中國(guó)政治研究和政治實(shí)踐的主導(dǎo)內(nèi)容。

16.政治是人類過一種有組織的社會(huì)生活不可缺少的要素，是人們組織安排集體生活的核心機(jī)制。

10.正義可以被應(yīng)用于包括自由、權(quán)利、權(quán)力、財(cái)富、休閑等價(jià)值在內(nèi)的所有社會(huì)利益分配之中。

23.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為單一制和復(fù)合制。

24.政府職能具有兩重性，即從政府職能的屬性角度劃分為政治統(tǒng)治職能和 社會(huì)管理職能。

28.自由和秩序的平衡關(guān)系是政治理論的核心主題。

26.保守主義大體出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期。它的產(chǎn)生背景是對(duì)以英國(guó)革命為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)和政治急劇變遷的反動(dòng)。

27.20世紀(jì)以后，改良社會(huì)主義進(jìn)一步提出自己的目標(biāo)不是推翻資本主義，而是使資本主義和平過度到社會(huì)主義。

28.新右派并沒有形成一貫系統(tǒng)的哲學(xué)，它只是傳統(tǒng)保守主義和現(xiàn)代自由主義的混合物。

29.寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

30.政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實(shí)則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。

二、不定項(xiàng)選擇題（每題2分，20題共40分，每題至少有一個(gè)正確答案，多選錯(cuò)選不得分，少選按比例得分）

41.政治觀念通常體現(xiàn)為（? ???）。

A.政治價(jià)值觀念

B.政治思想

C.政治意識(shí)形態(tài)

D.政治信仰

32.中國(guó)古代政治研究所形成的成果，主要是有關(guān)治國(guó)平天下的道理，即所謂“治國(guó)之道”，其中心內(nèi)容是如何處理（? ????），以維護(hù)中央集權(quán)的君主統(tǒng)治。

A.君臣關(guān)系

B.君民關(guān)系

C.官民關(guān)系?

D.臣臣關(guān)系

36.按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)政治學(xué)的研究?jī)?nèi)容做不同的分類。比如，按照政治學(xué)的功能，可以劃分為 （?? ???）。

A.理論研究

B.宏觀研究

C.微觀研究

D.應(yīng)用研究

34.道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國(guó)古代的（? ???）學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。

A.法家

B.道家

C.兵家

D.儒家

42.馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家是（? ??）的產(chǎn)物。

A.私有制

B.社會(huì)契約

C.社會(huì)共同體

D.分工

47.集體國(guó)家元首，即由兩個(gè)以上的人共同擔(dān)任國(guó)家元首，如（????）是集體國(guó)家元首。

A.瑞士

B.圣馬力諾

C.瑞典

D.德國(guó)

37.“政治”概念的提出，始于（? ? ??）社會(huì)。

A.封建

B.奴隸

C.資本主義

D.原始

38.馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（? ? ???）。

A.經(jīng)濟(jì)分析方法

B.歷史研究方法

C.利益分析方法

D.階級(jí)分析方法

34.馬克思主義認(rèn)為（? ? ?）制是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。

A.專制君主?

B.貴族

C.?二元君主制

D.寡頭制

40.19世紀(jì)，由于（? ????），民主得到了真正發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.教育的普及

C.社會(huì)等級(jí)觀念的淡化

D.公民選舉權(quán)的擴(kuò)大

41.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立（? ?? ）是中國(guó)未來政治的發(fā)展方向。

A.君主專制政體

B.君主立憲政體

C.民主憲政政體

D.共和政體

42.從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國(guó)古代社會(huì)政治研究與（????）研究高度結(jié)合，因此，一直沒有形成獨(dú)立的政治學(xué)科這與西方社會(huì)形成鮮明對(duì)照。

A.管理?

B.文學(xué)

C.歷史

D.社會(huì)倫理

43.作為1787年美國(guó)憲法主要起草人的（? ?? ?）指出，一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)。

A.漢密爾頓

B.華盛頓

C.杰斐遜

D.潘恩

46.下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物的是（? ???）。

A.孔子

B.韓非

C.莊子

D.荀子

45.在1949年國(guó)際政治科學(xué)協(xié)會(huì)成立大會(huì)上，人們把政治的研究領(lǐng)域劃分為(? ? ? )。

A.政治理論

B.政治制度

C.政黨、輿論和政治團(tuán)體

D.國(guó)際政治

46.政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是（? ???）。

A.制度研究途徑

B.權(quán)力研究途徑

C.政策過程研究途徑

D.政治功能研究途徑

35.當(dāng)今世界，（? ??）實(shí)行聯(lián)邦制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。

A.法國(guó)

B.中國(guó)

C.德國(guó)

D.美國(guó)

32.古典政治學(xué)時(shí)代政治學(xué)研究的主題是關(guān)于（? ?? ）。

A.城市國(guó)家的觀念

B.城邦的理論

C.世界國(guó)家論

D.直接民主理論

49.現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中（????）是國(guó)家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。

A.權(quán)力制約原則

B.法治原則

C.監(jiān)督原則

D.人民主權(quán)原則

38.政治價(jià)值體系的作用在于（? ?? ?）。

A.決定了社會(huì)生活的意義、方向和目標(biāo)

B.提供了人們行為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

C.規(guī)定了社會(huì)生活組織安排的基本原則

D.指明了政治發(fā)展的方向

形考任務(wù)二（25分，系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分）

試卷總分:100  得分:94

一、判斷題（每題2分，30題共60分）

1.西方社會(huì)的利益集團(tuán)或壓力集團(tuán)是協(xié)會(huì)性團(tuán)體的典型代表。

2.如果不加以限制，有權(quán)力的人總是傾向于濫用權(quán)力，所以，“絕對(duì)的權(quán)力意味著絕對(duì)的腐化”。正因?yàn)槿绱?，限制和約束權(quán)力才成為政治學(xué)的一個(gè)普遍議題。

3.治理能力的客觀能力指治理體系之所以運(yùn)行以及實(shí)施治理行為的物質(zhì)條件，如稅收汲取能力、暴力機(jī)器等。

2.政治共識(shí)與世界觀、社會(huì)觀、人生觀相同。

11.在當(dāng)代社會(huì)，政治制度基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在法制方面。

3.壓力集團(tuán)起初的活動(dòng)對(duì)象主要是政府官員，其活動(dòng)大多集中在影響行政管理方面。

5.中國(guó)語(yǔ)境中的治理既強(qiáng)調(diào)黨和政府在治理過程中的核心與主導(dǎo)地位，鮮明地反對(duì)西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)中所強(qiáng)調(diào)的那種“沒有政府的治理”，也吸收了治理在全球?qū)嵺`中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，重視多元治理主體的協(xié)同。

14.政治共識(shí)的建立途徑主要是意識(shí)形態(tài)的傳播。

9.象征性功能在我國(guó)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)表現(xiàn)最為突出。

10.按照政治社團(tuán)所維護(hù)和尋求的利益，人們常常把政治社團(tuán)分為維護(hù)和尋求特殊利益保護(hù)的政治社團(tuán)、促進(jìn)和尋求公共利益的政治社團(tuán)。

11.政治權(quán)力的權(quán)威性表現(xiàn)為政治權(quán)力主體的權(quán)威性、行使政治權(quán)力的行為的權(quán)威性。

29.民主集中制原則是基本的組織原則，在民主的基礎(chǔ)上集中，這也是處理公共權(quán)力和公民權(quán)利界限的基本原則。

20.社會(huì)和福利方面的權(quán)利，如受教育權(quán)利、社會(huì)受益等權(quán)利多屬于積極權(quán)利范疇。

4.美國(guó)政治學(xué)家達(dá)爾卻認(rèn)為：主要的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的決定……都是由極少數(shù)人做出的……在大型政治系統(tǒng)中要想以其他方式來取代它是困難的，也是不可能的。

15.政黨和社團(tuán)是公民進(jìn)入政治體系，形成政治“輸入”的“中介”。

16.權(quán)利觀念起源于十七八世紀(jì)，最早來自自然權(quán)利或天賦權(quán)利的思想，尤其被人民主權(quán)論者所廣泛使用。

18.社會(huì)輿論作為一種公共意見，是一種道義力量。它也被認(rèn)為是行政、立法、司法三權(quán)之外的“第四種權(quán)力”。

18.政治共識(shí)的危機(jī)主要源于社會(huì)的急劇變遷，當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定程度形成新的社會(huì)時(shí)，新的政治秩序最終將取代舊的政治秩序。

19.“知識(shí)就是力量”。專業(yè)知識(shí)作為權(quán)威的力量，對(duì)于權(quán)力個(gè)體具有重要的意義。它也會(huì)強(qiáng)化個(gè)體的社會(huì)地位作為權(quán)力的構(gòu)成要素的作用。

23.政治社團(tuán)作為政治性利益集團(tuán)，在政治生活中具有象征性功能、意識(shí)形態(tài)功能、提供信息的功能、工具性功能、經(jīng)濟(jì)性功能以及政治社會(huì)化功能。

30.政治權(quán)利是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。

27.在階級(jí)社會(huì)，政治正義觀的基本對(duì)象是關(guān)于階級(jí)的合作與沖突，它奠定了政治秩序的基礎(chǔ)。

25.公共權(quán)力具有要求服從的權(quán)威性和命令性，公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。

6.自世界銀行1989年在討論非洲的發(fā)展時(shí)首次提出“治理危機(jī)”以來，“治理”這個(gè)概念在學(xué)術(shù)界開始流行開來。

25.消極的權(quán)利觀念劃出一個(gè)行為不受限制的領(lǐng)域，約束他人，尤其是約束政府不要侵占“我”的領(lǐng)地，那是“我”的權(quán)利范圍。

26.馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，政黨是特定階級(jí)利益的集中代表，是特定階級(jí)政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級(jí)的政治中堅(jiān)分子為了奪取或鞏固國(guó)家政權(quán)而組成的政治組織。

27.政治社團(tuán)雖然是社會(huì)政治體系的組織要素，但它是群眾性政治組織，不是政府的組成部分。

28.多黨制國(guó)家一般實(shí)行相對(duì)多數(shù)代表制，每個(gè)選區(qū)可以選出2名以上議員，議席按所得選票的比例予以分配。

26.公民權(quán)利首先表現(xiàn)為生存權(quán)利。

7.通常所說的“恩威并用”“剛?cè)岵⑴e”“胡蘿卜加大棒”就是權(quán)力運(yùn)用積極和消極兩個(gè)方面的結(jié)合。

二、不定項(xiàng)選擇題（每題2分，20題共40分，每題至少有一個(gè)正確答案，多選錯(cuò)選不得分，少選按比例得分）

38.立法權(quán)力、行政權(quán)力和司法權(quán)力是社會(huì)公共權(quán)力的一種（   ）劃分。

A.體系性

B.結(jié)構(gòu)性

C.系統(tǒng)性

D.功能性

45.憲制自17世紀(jì)在（      ）確立以來，已經(jīng)形成了穩(wěn)定且完備的制度體系。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.美國(guó)

33.從歷史的角度看，國(guó)際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了“三代”，（    ）屬于第三代“權(quán)利”。

A.少數(shù)民族語(yǔ)言權(quán)?

B.民族自治權(quán)

C.維持整體環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)

34.英國(guó)學(xué)者維爾認(rèn)為（      ）是影響美國(guó)政治決策的主要結(jié)構(gòu)。

A.政府?

B.政黨?

C.社區(qū)??

D.有利害關(guān)系的集團(tuán)

46.歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于（        ）政黨。

A.核心會(huì)議型

B.精英型

C.支部型

D.代表性

38.影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有（        ）。

A.兩者之間的利益分割

B.民族關(guān)系

C.文化傳統(tǒng)

D.歷史狀況

37.憲制著重關(guān)注政治運(yùn)作的程序和規(guī)則，通過民主政治實(shí)現(xiàn)了政治權(quán)力的合法化，將（     ）結(jié)合起來，體現(xiàn)了當(dāng)代人們心目中的政治正義觀，如理性的自然法、政治自由、有限政府等。

A.選舉制度

B.代議制度

C.權(quán)力制約

D.政黨制度

38.共產(chǎn)黨組織被認(rèn)為是（     ）政黨的典型。

A.核心會(huì)議型

B.支部型

C.單位化

D.代表性

39.政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在（    ）。

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑

B.組織政府的手段

C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑

D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道

49.劃分公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域從而確定公共權(quán)力與公民權(quán)利的界限，是政治學(xué)研究關(guān)注的問題。在這方面所取得的理論成果主要來自（  ）。

A.保守主義

B.自由主義

C.社會(huì)主義

D.生態(tài)主義

50.以下（    ）是政治壓力的具體方式。

A.政治警告

B.政治恐怖

C.政治威脅

D.政治輿論

42.治理是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它主要通過（   ）方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。

A.確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)

B.合作

C.伙伴關(guān)系

D.協(xié)商

46.（     ）說：“即使是最強(qiáng)者也決不會(huì)強(qiáng)得足以永遠(yuǎn)做主人，除非他把自己的強(qiáng)力轉(zhuǎn)化為權(quán)利，把服從轉(zhuǎn)化為義務(wù)。”

A.密爾

B.洛克?

C.霍布斯?

D.盧梭

48.（      ）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國(guó)家力量來壓迫民眾。

A.羅爾斯

B.韋伯

C.托克維爾

D.亨廷頓

33.（      ）是政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素。

A.組織

B.能力素質(zhì)

C.身份資格

D.理論與策略

46.政黨形成于19世紀(jì)初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代（   ）政治發(fā)展的產(chǎn)物。

A.委員會(huì)

B.君主立憲

C.共和民主

D.議會(huì)民主

47.（     ）精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止?！?.要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！?/p>

A.密爾

B.孟德斯鳩

C.盧梭

D.托克維爾

35.西方國(guó)家的（? ? ），共同構(gòu)成資本主義的基本政治制度。

A.政黨制度

B.議會(huì)制度?

C.選舉制度

D.政治參與制度

49.當(dāng)今世界上，大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行（     ）。

A.多黨制

B.兩黨制

C.一黨居優(yōu)制

D.一黨制

39.我國(guó)公民享有的民主權(quán)利主要包括（    ）。

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.申訴和控告權(quán)

C.監(jiān)督權(quán)

D.批評(píng)和建議權(quán)

形考任務(wù)三（25分，系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分）

試卷總分:100  得分:100

一、判斷題（每題2分，30題共60分）

1.政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門研究政治革命和政治變遷的心理因素。

2.根據(jù)政治發(fā)展理論家的論述，政治穩(wěn)定有強(qiáng)力控制型和動(dòng)態(tài)平衡型兩種形態(tài)。

3.政治制度是基于一定規(guī)則和程序的、規(guī)范個(gè)人和團(tuán)體行為的較為固定的安排。它體現(xiàn)為各種明確地帶有強(qiáng)制性的規(guī)則和決策程序，具有正式的和合法的特點(diǎn)，通常被視為國(guó)家機(jī)器的組成部分。

4.一套較為完整的政治制度，應(yīng)該包括明確的“準(zhǔn)入規(guī)則”“游戲規(guī)則”和“獎(jiǎng)懲規(guī)則”。

5.跨國(guó)性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示，傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在制度安排方面，而且體現(xiàn)在政治文化方面；民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn)，需要以民主的政治文化為條件。

6.政治情感包括較低層次的政治感情和較高層次的政治情緒。

7.在雅爾塔體系中，聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)的一致同意成為該體系的主要維護(hù)者。

8.非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穩(wěn)定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。

9.建構(gòu)主義的思想基礎(chǔ)是法蘭克福學(xué)派吉登斯、韋伯等人的社會(huì)學(xué)理論。

10.革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制，是一種反體制的行為，也是一種政治參與。

11.制約權(quán)力，是監(jiān)督的本質(zhì)所在。

12.一般而言，霸權(quán)國(guó)家往往支持自由貿(mào)易，而其權(quán)力優(yōu)勢(shì)也使其有能力做到這一點(diǎn)，從而確保自己及其同盟國(guó)家和多數(shù)國(guó)家從自由貿(mào)易中獲益，并構(gòu)建國(guó)際安全的基本框架。

13.當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)時(shí)，政治革命便成為政治發(fā)展的動(dòng)力，而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對(duì)政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí)，政治改革就成為政治發(fā)展的主要方式。

14.一種新的政治文化要上升為社會(huì)的主體政治文化，必須通過廣泛的傳播。因此，誰(shuí)掌握了大眾傳播工具，誰(shuí)就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

15.在國(guó)際無政府狀態(tài)下，國(guó)家安全是國(guó)際安全的基礎(chǔ)。

16.文化方面的逆全球化表現(xiàn)為文化保守主義、本土主義和排外思潮，這里既有發(fā)達(dá)國(guó)家的排外思潮，也有不發(fā)達(dá)國(guó)家為抵制資本主義入侵的努力。

17.我國(guó)《選舉法》調(diào)整的對(duì)象僅限于全國(guó)人民代表大會(huì)代表與地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉，因而我國(guó)采用的是狹義的選舉制度概念。

18.國(guó)際組織在全球治理體系中發(fā)揮著日益重要的作用。聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織、世界衛(wèi)生組織等是最重要、影響非常大的國(guó)際組織。

19.人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票以后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的。

20.激進(jìn)革命的發(fā)展模式主要依靠革命和暴力在政治生活中的顛覆性效果來實(shí)現(xiàn)制度和政權(quán)的更替。

21.家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。

22.亨廷頓認(rèn)為，發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式，也不在于政治參與（政治民主）的程度，而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平，建立了有效的社會(huì)控制。

23.政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為，而臣民只有義務(wù)沒有權(quán)利，政治參與也就無從談起。

24.選舉是現(xiàn)代民主政治不可或缺的重要組成部分，它給直接民主政治體制下的人民主權(quán)原則找到了承載平臺(tái)，也讓國(guó)家權(quán)力行使者獲得了民意和合法性的基礎(chǔ)。

25.選舉制度一般都會(huì)規(guī)定選區(qū)劃分、選民登記、選舉組織、選票計(jì)算、選舉訴訟等方面的基本規(guī)則和程序。

26.由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性，政治參與在作為一種政治權(quán)利行為的同時(shí)，也是一種政治義務(wù)行為。

27.政治社會(huì)化是政治文化形成和傳播的途徑。

28.政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此，通過改革，自覺地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

29.非制度化參與是非法參與。

30.政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。

二、不定項(xiàng)選擇題（每題2分，20題共40分，每題至少有一個(gè)正確答案，多選錯(cuò)選不得分，少選按比例得分）

31.在資本主義國(guó)家，選區(qū)的劃分與該國(guó)的政黨制度關(guān)系密切，（　　）常跟多名額選區(qū)制有關(guān)。

A.一黨制

B.一黨居優(yōu)制

C.兩黨制

D.多黨制

32.根據(jù)各個(gè)國(guó)家實(shí)踐做法的不同，選民名冊(cè)的編制方式一般有（　　）。

A.職權(quán)編制

B.隨時(shí)編制

C.繼續(xù)名冊(cè)制度

D.申請(qǐng)編制

33.順從型政治文化往往與（　　）相伴隨。

A.現(xiàn)代民主政治體系

B.獨(dú)裁統(tǒng)治

C.宗教巫師

D.部落酋長(zhǎng)

34.參與型政治文化往往與（　　）相一致。

A.現(xiàn)代民主政治體系

B.獨(dú)裁統(tǒng)治

C.宗教巫師

D.部落酋長(zhǎng)

35.在以傳統(tǒng)安全為主的時(shí)代，國(guó)際制度主要關(guān)注（　?。﹩栴}。

A.政治安全

B.軍事安全

C.國(guó)際貿(mào)易規(guī)則

D.經(jīng)濟(jì)安全

36.社會(huì)監(jiān)督主要包括（　?。苯芋w現(xiàn)了人民主權(quán)原則。

A.公民監(jiān)督

B.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

C.輿論監(jiān)督

D.政黨監(jiān)督

37.政治穩(wěn)定表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)性。它包括（　?。?/p>

A.政策穩(wěn)定

B.政治生活秩序的穩(wěn)定

C.社會(huì)政治心理的穩(wěn)定

D.國(guó)家主權(quán)的穩(wěn)定

38.（　?。┦侨藗儗?duì)政治體系和政治過程未來目標(biāo)指向的設(shè)定。

A.政治信念

B.政治理想

C.政治理論

D.政治信仰

39.激進(jìn)革命的發(fā)展模式，以（　　）為典型。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.意大利

40.（　　）賦予政治行為特定的意義，構(gòu)成了一定社會(huì)人們最重要的政治取向，是決定政治文化性質(zhì)的關(guān)鍵因素。

A.政治信念

B.政治理想

C.政治理論

D.政治信仰

41.漸進(jìn)妥協(xié)式的發(fā)展模式，以（　?。榈湫汀?/p>

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.意大利

42.（　?。┦且环N對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。

A.輿論監(jiān)督

B.公民監(jiān)督

C.政黨監(jiān)督

D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

43.現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則主要有（　　）。

A.平等性原則

B.普遍性原則

C.秘密投票原則

D.自由投票原則

44.在成年階段，政治社會(huì)化主要通過（　?。﹣韺?shí)現(xiàn)。

A.日常社會(huì)生活

B.大眾傳媒

C.政治實(shí)踐

D.政治活動(dòng)

45.政治表達(dá)方式大體有（　?。?/p>

A.政治協(xié)商

B.政治集會(huì)

C.政治請(qǐng)?jiān)?/p>

D.政治言論

46.（　　）的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。

A.法國(guó)

B.美國(guó)

C.德國(guó)

D.阿根廷

47.執(zhí)政者的執(zhí)政水平可以從（　　）來衡量。

A.決策水平

B.執(zhí)行水平

C.自律程度

D.政治技巧

48.（　　）是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

B.共同富裕

C.政治發(fā)展

D.政治制度化

49.全球治理的主要目標(biāo)（　　）。

A.國(guó)際安全

B.國(guó)家安全

C.軍事安全

D.社會(huì)安全

50.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（　　）則是最根本的民主途徑。

A.監(jiān)督

B.選舉

C.彈劾

D.罷免

形考任務(wù)三（25分，系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分）

試卷總分:100  得分:100

一、判斷題（每題2分，30題共60分）

1.政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門研究政治革命和政治變遷的心理因素。

2.根據(jù)政治發(fā)展理論家的論述，政治穩(wěn)定有強(qiáng)力控制型和動(dòng)態(tài)平衡型兩種形態(tài)。

3.政治制度是基于一定規(guī)則和程序的、規(guī)范個(gè)人和團(tuán)體行為的較為固定的安排。它體現(xiàn)為各種明確地帶有強(qiáng)制性的規(guī)則和決策程序，具有正式的和合法的特點(diǎn)，通常被視為國(guó)家機(jī)器的組成部分。

4.一套較為完整的政治制度，應(yīng)該包括明確的“準(zhǔn)入規(guī)則”“游戲規(guī)則”和“獎(jiǎng)懲規(guī)則”。

5.跨國(guó)性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示，傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在制度安排方面，而且體現(xiàn)在政治文化方面；民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn)，需要以民主的政治文化為條件。

6.政治情感包括較低層次的政治感情和較高層次的政治情緒。

7.在雅爾塔體系中，聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)的一致同意成為該體系的主要維護(hù)者。

8.非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穩(wěn)定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。

9.建構(gòu)主義的思想基礎(chǔ)是法蘭克福學(xué)派吉登斯、韋伯等人的社會(huì)學(xué)理論。

10.革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制，是一種反體制的行為，也是一種政治參與。

11.制約權(quán)力，是監(jiān)督的本質(zhì)所在。

12.一般而言，霸權(quán)國(guó)家往往支持自由貿(mào)易，而其權(quán)力優(yōu)勢(shì)也使其有能力做到這一點(diǎn)，從而確保自己及其同盟國(guó)家和多數(shù)國(guó)家從自由貿(mào)易中獲益，并構(gòu)建國(guó)際安全的基本框架。

13.當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)時(shí)，政治革命便成為政治發(fā)展的動(dòng)力，而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對(duì)政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí)，政治改革就成為政治發(fā)展的主要方式。

14.一種新的政治文化要上升為社會(huì)的主體政治文化，必須通過廣泛的傳播。因此，誰(shuí)掌握了大眾傳播工具，誰(shuí)就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

15.在國(guó)際無政府狀態(tài)下，國(guó)家安全是國(guó)際安全的基礎(chǔ)。

16.文化方面的逆全球化表現(xiàn)為文化保守主義、本土主義和排外思潮，這里既有發(fā)達(dá)國(guó)家的排外思潮，也有不發(fā)達(dá)國(guó)家為抵制資本主義入侵的努力。

17.我國(guó)《選舉法》調(diào)整的對(duì)象僅限于全國(guó)人民代表大會(huì)代表與地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉，因而我國(guó)采用的是狹義的選舉制度概念。

18.國(guó)際組織在全球治理體系中發(fā)揮著日益重要的作用。聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織、世界衛(wèi)生組織等是最重要、影響非常大的國(guó)際組織。

19.人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票以后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的。

20.激進(jìn)革命的發(fā)展模式主要依靠革命和暴力在政治生活中的顛覆性效果來實(shí)現(xiàn)制度和政權(quán)的更替。

21.家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。

22.亨廷頓認(rèn)為，發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式，也不在于政治參與（政治民主）的程度，而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平，建立了有效的社會(huì)控制。

23.政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為，而臣民只有義務(wù)沒有權(quán)利，政治參與也就無從談起。

24.選舉是現(xiàn)代民主政治不可或缺的重要組成部分，它給直接民主政治體制下的人民主權(quán)原則找到了承載平臺(tái)，也讓國(guó)家權(quán)力行使者獲得了民意和合法性的基礎(chǔ)。

25.選舉制度一般都會(huì)規(guī)定選區(qū)劃分、選民登記、選舉組織、選票計(jì)算、選舉訴訟等方面的基本規(guī)則和程序。

26.由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性，政治參與在作為一種政治權(quán)利行為的同時(shí)，也是一種政治義務(wù)行為。

27.政治社會(huì)化是政治文化形成和傳播的途徑。

28.政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此，通過改革，自覺地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

29.非制度化參與是非法參與。

30.政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。

二、不定項(xiàng)選擇題（每題2分，20題共40分，每題至少有一個(gè)正確答案，多選錯(cuò)選不得分，少選按比例得分）

31.在資本主義國(guó)家，選區(qū)的劃分與該國(guó)的政黨制度關(guān)系密切，（　　）常跟多名額選區(qū)制有關(guān)。

A.一黨制

B.一黨居優(yōu)制

C.兩黨制

D.多黨制

32.根據(jù)各個(gè)國(guó)家實(shí)踐做法的不同，選民名冊(cè)的編制方式一般有（　?。?/p>

A.職權(quán)編制

B.隨時(shí)編制

C.繼續(xù)名冊(cè)制度

D.申請(qǐng)編制

33.順從型政治文化往往與（　?。┫喟殡S。

A.現(xiàn)代民主政治體系

B.獨(dú)裁統(tǒng)治

C.宗教巫師

D.部落酋長(zhǎng)

34.參與型政治文化往往與（　?。┫嘁恢隆?/p>

A.現(xiàn)代民主政治體系

B.獨(dú)裁統(tǒng)治

C.宗教巫師

D.部落酋長(zhǎng)

35.在以傳統(tǒng)安全為主的時(shí)代，國(guó)際制度主要關(guān)注（　　）問題。

A.政治安全

B.軍事安全

C.國(guó)際貿(mào)易規(guī)則

D.經(jīng)濟(jì)安全

36.社會(huì)監(jiān)督主要包括（　　），它直接體現(xiàn)了人民主權(quán)原則。

A.公民監(jiān)督

B.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

C.輿論監(jiān)督

D.政黨監(jiān)督

37.政治穩(wěn)定表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)性。它包括（　　）。

A.政策穩(wěn)定

B.政治生活秩序的穩(wěn)定

C.社會(huì)政治心理的穩(wěn)定

D.國(guó)家主權(quán)的穩(wěn)定

38.（　?。┦侨藗儗?duì)政治體系和政治過程未來目標(biāo)指向的設(shè)定。

A.政治信念

B.政治理想

C.政治理論

D.政治信仰

39.激進(jìn)革命的發(fā)展模式，以（　　）為典型。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.意大利

40.（　　）賦予政治行為特定的意義，構(gòu)成了一定社會(huì)人們最重要的政治取向，是決定政治文化性質(zhì)的關(guān)鍵因素。

A.政治信念

B.政治理想

C.政治理論

D.政治信仰

41.漸進(jìn)妥協(xié)式的發(fā)展模式，以（　?。榈湫汀?/p>

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.德國(guó)

D.意大利

42.（　?。┦且环N對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。

A.輿論監(jiān)督

B.公民監(jiān)督

C.政黨監(jiān)督

D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

43.現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則主要有（　　）。

A.平等性原則

B.普遍性原則

C.秘密投票原則

D.自由投票原則

44.在成年階段，政治社會(huì)化主要通過（　?。﹣韺?shí)現(xiàn)。

A.日常社會(huì)生活

B.大眾傳媒

C.政治實(shí)踐

D.政治活動(dòng)

45.政治表達(dá)方式大體有（　?。?/p>

A.政治協(xié)商

B.政治集會(huì)

C.政治請(qǐng)?jiān)?/p>

D.政治言論

46.（　?。┑目偨y(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。

A.法國(guó)

B.美國(guó)

C.德國(guó)

D.阿根廷

47.執(zhí)政者的執(zhí)政水平可以從（　?。﹣砗饬?。

A.決策水平

B.執(zhí)行水平

C.自律程度

D.政治技巧

48.（　?。┦菍?shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

B.共同富裕

C.政治發(fā)展

D.政治制度化

49.全球治理的主要目標(biāo)（　?。?/p>

A.國(guó)際安全

B.國(guó)家安全

C.軍事安全

D.社會(huì)安全

50.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（　?。﹦t是最根本的民主途徑。

A.監(jiān)督

B.選舉

C.彈劾

D.罷免

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