22秋《中國當(dāng)代文學(xué)史》作業(yè)3

共25道題 總分：100分

一、判斷題(共20題，80分)

1.阿城自覺地尋找東方文化的精髓，在東方文化精神中尋找審美理想。

A、錯誤

B、正確

2.王文義是莫言的《紅高粱》中的人物。

A、錯誤

B、正確

3.《白鹿原》用“歷史—文化”的方法在對中國社會結(jié)構(gòu)的重塑中完成民族靈魂的重塑，在充滿矛盾沖突的動態(tài)圖畫中，表現(xiàn)儒家文化在世紀(jì)性的“挑戰(zhàn)—回應(yīng)”中實(shí)現(xiàn)自身的復(fù)興。

A、錯誤

B、正確

4.張思遠(yuǎn)是《悠悠寸草心》中的人物。

A、錯誤

B、正確

5.張賢亮的中篇小說《河的子孫》把《龍種》所表現(xiàn)的土地的思想，置于二十幾年的歷史中展開，最終化為人的“歸宿”。

A、錯誤

B、正確

6.韓少功的小說《爸爸爸》描寫了一次歷史的循環(huán)，表現(xiàn)了對生活本質(zhì)的認(rèn)同以及對歷史前進(jìn)的希望和惆悵。

A、錯誤

B、正確

7.汪曾祺以散文化小說形式描寫建國前蘇北城鎮(zhèn)的市井生活。

A、錯誤

B、正確

8.翁式含是《相見時難》中的人物。

A、錯誤

B、正確

9.何申的《富起來的于四》表現(xiàn)了對富起來的農(nóng)民的關(guān)懷，農(nóng)民對新的人生價(jià)值的探索。

A、錯誤

B、正確

10.李佩甫的長篇小說《第二十幕》描寫一座小城的百年世相，幾個家庭的幾代人在整整一個世紀(jì)的命運(yùn)沉浮，不僅再現(xiàn)了民族的歷史過程，而且展示了隱藏在歷史深處的文化對于歷史的制約。

A、錯誤

B、正確

11.馬纓花是張賢亮小說中“西部世界”的靈魂。

A、錯誤

B、正確

12.《白鹿原》是“新時期”文學(xué)“傷痕”、“反思”、“尋根”等思潮發(fā)展的結(jié)晶。

A、錯誤

B、正確

13.《白鹿原》細(xì)致入微地描寫了“新文化”涌入白鹿原，同白鹿原固有文化的沖突，反映了發(fā)生在原上的這場東、西文化的劇烈沖突。

A、錯誤

B、正確

14.《小鮑莊》以新的視角描寫了“一堆”真實(shí)的關(guān)于普通百姓的生存現(xiàn)象，充分肯定了支配這些現(xiàn)象的道家文化的人文價(jià)值。

A、錯誤

B、正確

15.《平凡的世界》中的人物從極“左”禁錮中解放出來之后，在物質(zhì)世界里，在經(jīng)濟(jì)活動中，他們再不接受什么限制，表現(xiàn)為務(wù)實(shí)主義。

A、錯誤

B、正確

16.車篷寬是蔣子龍中篇小說《開拓者》的主人公。

A、錯誤

B、正確

17.路遙的短篇小說《鄉(xiāng)場上》中偏僻而恒久的山村鄉(xiāng)場是中國農(nóng)村的縮影，社會心理演示的舞臺。

A、錯誤

B、正確

18.《春之聲》表現(xiàn)“轉(zhuǎn)機(jī)”，追求趨勢性真實(shí)，體現(xiàn)了理想現(xiàn)實(shí)主義的特質(zhì)。

A、錯誤

B、正確

19.李銳的報(bào)告文學(xué)《熱流》以宏大的氣勢真實(shí)地展現(xiàn)了河南大地正在滾動的改革熱流， 推出了一批立志改革的人物。

A、錯誤

B、正確

20.周而復(fù)的《五月鄉(xiāng)戰(zhàn)》描寫個體生命不可能游離于民族命運(yùn)，而終于與抗日救國融為一體。

A、錯誤

B、正確

二、多選題(共5題，20分)

1.以下哪些屬于路遙創(chuàng)作的作品？

A、《龍種》

B、《鄉(xiāng)場上》

C、《平凡的世界》

D、《人生》

2.以下哪些是《白鹿原》中的人物？

A、孫少平

B、白嘉軒

C、鹿兆鵬

D、白靈

3.以下哪些屬于張賢亮所創(chuàng)作的作品？

A、《肖爾布拉克》

B、《綠化樹》

C、《河的子孫》

D、《邢老漢和狗的故事》

4.以下哪些屬于張賢亮所創(chuàng)作的“西部世界”中的人物？

A、馬纓花

B、李秀芝

C、韓玉梅

D、海喜喜

5.以下哪些屬于高曉聲創(chuàng)作的作品？

A、《“漏斗戶”主》

B、《陳奐生上城》

C、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》

D、《陳奐生包產(chǎn)》

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