大工2211批次《馬克思主義基本原理》考試在線(xiàn)測(cè)試1-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是()。
A.唯物辯證法的觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)片面觀點(diǎn)
D.不可知論觀點(diǎn)
2.《壇經(jīng)》“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，-僧曰風(fēng)動(dòng)，-僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”。惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是（）
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)之根本屬性
B.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不可分
C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式
D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體
3.矛盾問(wèn)題的精髓是()。
A.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題
B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題
C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題
D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系問(wèn)題
4.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一著名詩(shī)句包含的哲理是（）
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
5.古人說(shuō)：“白馬非馬”，這種說(shuō)法的錯(cuò)誤在于它割裂了()。
A.矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系
B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
6.馬克思主義生命力的根源在于（）
A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
B.與時(shí)俱進(jìn)
C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一
D.科學(xué)性
7.()是事物的本質(zhì)的聯(lián)系。
A.規(guī)律
B.實(shí)踐
C.矛盾
D.反映
8.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是()。
A.統(tǒng)一
B.實(shí)踐
C.能動(dòng)
D.客觀
9.恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()。
A.哲學(xué)與人類(lèi)生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題
B.人與周?chē)澜绲幕韭?lián)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題
10.在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義認(rèn)為()。
A.前者是個(gè)人的理想，后者是社會(huì)的目標(biāo)
B.前者體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，后者體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值
C.前者和后者是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過(guò)程
D.前者和后者互為前提和基礎(chǔ)
二、多選題 (共 10 道試題,共 40 分)
11.唯物辯證法既包括主觀辯證法也包括了客觀辯證法，體現(xiàn)了()的統(tǒng)一
A.唯物主義
B.辯證法
C.認(rèn)識(shí)論
D.邏輯
12.任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，人們正是通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象()的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
A.去粗取精
B.去偽存真
C.由此及彼
D.由表及里
13.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）
A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立
D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)
14.發(fā)展在本質(zhì)上是指()。
A.物質(zhì)世界的一般變化
B.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.同一事物的簡(jiǎn)單重復(fù)
D.事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)
15.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明()。
A.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
B.人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”
C.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在
D.物質(zhì)世界依賴(lài)于人的意識(shí)而存在
16.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（）
A.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.理論不能代替實(shí)踐
C.理論本身就是物質(zhì)的力量
D.理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)
17.否定之否定規(guī)律的特點(diǎn)有()。
A.經(jīng)過(guò)量變和質(zhì)變表現(xiàn)出其全過(guò)程
B.經(jīng)過(guò)兩次否定三個(gè)階段表現(xiàn)出其全過(guò)程
C.經(jīng)過(guò)肯定到否定再到否定之否定的過(guò)程
D.否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形式是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升
18.下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有（）
A.生產(chǎn)力的增長(zhǎng)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革
B.在一定溫度下雞蛋孵出小雞
C.由變異的積累引起舊物種到新物種的變化
D.同樣的元素由于結(jié)構(gòu)不同而形成不同的事物
19.一切以條件、地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移這句話(huà)是()。
A.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)
B.否認(rèn)靜止的相對(duì)主義觀點(diǎn)
C.辯證唯物論的觀點(diǎn)
D.肯定聯(lián)系的條件性的正確觀點(diǎn)
20.下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有()。
A.九層之臺(tái)，起于壘土
B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
C.千里之堤，潰于蟻穴
D.為山九仞，功虧一簣
三、判斷題 (共 10 道試題,共 30 分)
21.方法論是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。
22.事物內(nèi)部不都存在著肯定因素和否定因素。
23.人工智能的出現(xiàn)降低了人在意識(shí)活動(dòng)中的主體性。
24.矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。
25.矛盾的斗爭(zhēng)性和矛盾的同一性在事物發(fā)展過(guò)程中是相互結(jié)合共同發(fā)生作用的。
26.馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
27.實(shí)踐是指人的存在方式。
28.人類(lèi)的一切活動(dòng)歸納起來(lái)無(wú)非是兩大類(lèi)活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
29.抽象與具體是辯證思維的高級(jí)形式。
30.事物之間相互作用的結(jié)果，使事物原有的狀態(tài)和性質(zhì)發(fā)生程度不同的變化。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線(xiàn)，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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