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離線作業(yè)試卷列表
單選
1.“文”“化”二字的復(fù)合使用,較早見于戰(zhàn)國末年儒生編寫的( ) 分值:5
A. 《易傳》
B. 《呂氏春秋》
C. 《戰(zhàn)國策》
D. 《國語》
2.“大一統(tǒng)”的國家觀念最早見于( ) 分值:5
A. 《尚書》
B. 《春秋?公羊傳》
C. 《左傳》
D. 《史記》
3.戰(zhàn)國時期鄒衍在總結(jié)早期陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上,提出了( )的觀點。 分值:5
A. 八卦
B. 天人感應(yīng)
C. 五行相勝
D. 天道自然
4.玄學(xué)是在魏晉時期興盛起來的,以( )為本,并結(jié)合《周易》中的儒家思想,所創(chuàng)立起來的一種新的哲學(xué)思想。 分值:5
A. 法家思想
B. 老莊思想
C. 墨家思想
D. 佛學(xué)思想
5.東漢永平十年,漢明帝派使節(jié)去印度求取佛經(jīng),以白馬馱佛像經(jīng)卷回到洛陽,在洛陽城外建( ),是史書記載佛教傳入中國的開端。 分值:5
A. 少林寺
B. 相國寺
C. 大理寺
D. 白馬寺
6.“天行健,君子以自強不息”出自( )。 分值:5
A. 《論語》
B. 《孟子》
C. 《易傳》
D. 《尚書》
7.最早提出“天道自然”觀點的是( )。 分值:5
A. 史伯
B. 老子
C. 莊子
D. 列子
8.真正使禪宗成為中國佛教的一個重要宗派的是( )。 分值:5
A. 達(dá)摩
B. 六祖慧能
C. 神秀
D. 濟(jì)顛
9.宋代哲學(xué)家張載提出的宇宙本原觀點是( )。 分值:5
A. 氣本論
B. 理本論
C. 一陰一陽謂之道
D. 吾心即宇宙
10.儒家五經(jīng)由漢朝人用當(dāng)時通行的文字( )記錄成書的,所以稱為今文經(jīng),訓(xùn)解、研究今文經(jīng)的學(xué)問稱為今文經(jīng)學(xué)。 分值:5
A. 小篆
B. 隸書
C. 籀文
D. 大篆
11.倡導(dǎo)“知行合一”“致良知”并加以系統(tǒng)理論闡述的,是明代哲學(xué)家是( )。 分值:5
A. 李贄
B. 王陽明
C. 陸九淵
D. 顧炎武
12.宋代哲學(xué)家張載提出的宇宙本原觀點是( )。 分值:5
A. 氣本論
B. 理本論
C. 一陰一陽謂之道
D. 吾心即宇宙
13.書院之名,最早見于( ),最初是作為官方藏書、修書的場所。但真正具有教學(xué)性質(zhì)的書院出現(xiàn)在唐末五代,興盛于宋代。并逐步衍變成具有學(xué)校教育、學(xué)術(shù)研究、圖書整理和出版性質(zhì)的機構(gòu)。 分值:5
A. 西周
B. 戰(zhàn)國
C. 漢代
D. 唐代
14.“五斗米道”是東漢年間沛國豐人張陵在西蜀( )創(chuàng)立的。 分值:5
A. 昆侖山
B. 巴山
C. 鶴鳴山
D. 武當(dāng)山
15.“三玄”是指《老子》、《莊子》和( ) 分值:5
A. 《列子》
B. 《文子》
C. 《春秋繁露》
D. 《周易》
簡答
1.道教的信仰特征。 分值:10
論述
1.評述劉禹錫“天人交相勝,還相用”的哲學(xué)觀點。 分值:15