吉大22春學(xué)期《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)一【資料答案】

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發(fā)布時間:2022-05-31 15:54:20來源:admin瀏覽: 63 次

吉大22春學(xué)期《馬克思主義基本原理概論》在線作業(yè)一

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)

1.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”,這是()。

A.辯證唯物主義和舊唯物主義兩條對立的認(rèn)識路線

B.唯物主義和唯心主義兩條對立的認(rèn)識路線

C.可知論和不可知論兩種對立的觀點

D.辯證法和形而上學(xué)兩種對立的宇宙觀

 

2.人們認(rèn)識世界的目的在于

A.發(fā)展個人的興趣愛好

B.實現(xiàn)對自身能力的改造

C.滿足人類的求知欲望

D.實現(xiàn)對客觀世界的改造

 

3.在現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中,生產(chǎn)工具屬于

A.實體性因素

B.運籌性因素

C.滲透性因素

D.準(zhǔn)備性因素

 

4.兩種對立的發(fā)展觀是()。

A.可知論和不可知論的對立

B.唯物主義和唯心主義的對立

C.辯證法和形而上學(xué)的對立

D.唯物史觀和唯心史觀的對立

 

5.馬克思主義是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中處于核心地位的是

A.辯證唯物主義

B.歷史唯物主義

C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

D.科學(xué)社會主義

 

6.生產(chǎn)資料和勞動力實物構(gòu)成上的比例是資本的

A.有機(jī)構(gòu)成

B.價值構(gòu)成

C.技術(shù)構(gòu)成

D.數(shù)量構(gòu)成

 

7.“天行有常,不為堯存,不為桀亡,”這是說

A.規(guī)律僅僅存在于自然界

B.規(guī)律是無法認(rèn)識和把握的

C.規(guī)律不具有客觀普遍性

D.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移

 

8.唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本錯誤在于

A.否認(rèn)個人在歷史發(fā)展中的作用

B.否認(rèn)思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

C.否認(rèn)少數(shù)英雄人物是推動歷史發(fā)展的決定力量

D.否認(rèn)廣大人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量

 

9.辯證唯物主義認(rèn)為靜止是()。

A.絕對不動

B.暫時不動

C.運動的特殊狀態(tài)

D.沒有空間位移

 

10.下列關(guān)于人的本質(zhì)的表述中正確的是

A.人的本質(zhì)不是后天的而是先天的

B.人的本質(zhì)不是具體的而是抽象的

C.人的本質(zhì)不是變化的而是永恒的

D.在階級社會里人的本質(zhì)是有階級性的

 

二、多選題 (共 10 道試題,共 40 分)

11.關(guān)于社會歷史發(fā)展的動力問題,下列說法正確的有()。

A.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動

B.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力

C.革命是歷史的火車頭

D.改革對社會發(fā)展起推動作用

 

12.真理具有客觀性。真理的客觀性是指()。

A.真理是不依賴于意識的客觀實在

B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C.真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容

D.真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐

 

13.中國社會主義之所以必然經(jīng)過一個長期的初級階段,是由()。

A.中國社會主義的歷史前提決定的

B.中國的現(xiàn)實國情決定的

C.中國社會主義建設(shè)所處的國際環(huán)境和時代特點決定的

D.中國人民的思想不夠解放決定的

 

14.量變引起質(zhì)變的基本形式是()。

A.數(shù)量上的增減引起的質(zhì)變

B.構(gòu)成事物的成分在空間結(jié)構(gòu)、排列上的變化引起的質(zhì)變

C.爆發(fā)式飛躍

D.非爆發(fā)式飛躍

 

15.除了對立統(tǒng)一規(guī)律之外,屬于唯物辯證法的基本規(guī)律的還有()。

A.否定之否定規(guī)律

B.勞動價值論

C.商品價值規(guī)律

D.質(zhì)量互變規(guī)律

 

16.馬克思主義理論體系主要是由以下部分構(gòu)成()。

A.民主社會主義

B.科學(xué)社會主義

C.馬克思主義哲學(xué)

D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

17.實踐決定認(rèn)識,表現(xiàn)在( )

A.實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要

B.實踐為認(rèn)識提供了可能

C.實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展

D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

 

18.下列說法正確的是()。

A.意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)

B.錯誤的思想也是對客觀存在的反映

C.改造世界是意識能動性的最突出的表現(xiàn)

D.語言是思維的物質(zhì)外殼

 

19.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,之所以構(gòu)成社會基本矛盾,是因為它們()。

A.概括了社會生活的基本領(lǐng)域

B.形成了整個社會的基本結(jié)構(gòu)

C.貫穿于人類和社會發(fā)展過程的始終

D.是社會發(fā)展的基本動力

 

20.在實際生活和工作中,下列哪些說法導(dǎo)致人們不能正確發(fā)揮主觀能動作用()。

A.“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”

B.“不怕做不到,就怕想不到”

C.巧婦難為無米之炊

D.要從現(xiàn)實出發(fā),不要從可能出發(fā)

 

三、判斷題 (共 10 道試題,共 30 分)

21.客觀性是馬克思對自己哲學(xué)性質(zhì)的一種根本性理解。

 

22.對立統(tǒng)一規(guī)律提示了事物發(fā)展變化的程度和趨勢。

 

23.人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括人生目的、人生態(tài)度、人生理想、人生意義。

 

24.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,再從理性認(rèn)識回到實踐,這就是認(rèn)識運動的全過程。

 

25.從人類社會歷史發(fā)展進(jìn)程來看,人從來就有“自私意識”。

 

26.人們常說:“前途是光明的,道路是曲折的”。這句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是質(zhì)量互變規(guī)律。

 

27.客體就是指客觀存在的事物。

 

28.社會進(jìn)步的根本動力是社會基本矛盾運動。

 

29.“磨擦生熱”現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的范疇。

 

30.歷史唯物主義和歷史唯心的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)社會存在決定社會意識。


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