川大《馬克思主義哲學(xué)原理》考核作業(yè)1-1 (資料答案)

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《馬克思主義哲學(xué)原理》考核作業(yè)1-1 

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 20 道試題,共 50 分)

1.哲學(xué)上的兩大基本派別是指( )。

A.辯證法和形而上學(xué)

B.唯物主義和唯心主義

C.可知論和不可知論

D.主觀唯心主義和客觀唯心主義


2.主、客觀唯心主義的共同之點(diǎn)是( )。

A.都承認(rèn)世界是客觀精神的產(chǎn)物

B.都承認(rèn)世界是主觀精神的產(chǎn)物

C.都否認(rèn)世界的物質(zhì)性

D.都否認(rèn)世界是運(yùn)動的


3.唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是( )。

A.辯證法和唯物主義相分裂

B.自然觀和歷史觀相分裂

C.主觀同客觀、認(rèn)識同實(shí)踐相分裂

D.世界觀和方法論相分裂


4.肯定思維和存在有同一性,這種觀點(diǎn)是( )。

A.辯證法

B.形而上學(xué)

C.唯心主義

D.可知論


5.下列觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的有( )。

A.理在事先(朱熹語)

B.心外無物,心外無事,心外無理(王守仁語)

C.存在就是被感知(貝克萊語)

D.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陸九淵語)


6.對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答是劃分( )。

A.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

B.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

D.反映論和先驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)


7.哲學(xué)的黨性是指( )。

A.凡是哲學(xué)都為一定階級服務(wù)

B.凡是哲學(xué)或者是反動的或者是進(jìn)步的

C.凡是哲學(xué)或?qū)儆谛味蠈W(xué)或?qū)儆谵q證法

D.凡是哲學(xué)或?qū)儆谖ㄎ镏髁x或?qū)儆谖ㄐ闹髁x


8.形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)有三個局限性,即( )。

A.直線性、循環(huán)性和盲目性

B.機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性

C.孤立的、靜止的和片面的看問題

D.主觀性、片面性和表面性


9.哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是( )。

A.絕對和相對的關(guān)系

B.普遍和特殊的關(guān)系

C.無限和有限的關(guān)系

D.整體和部分的關(guān)系


10.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是( )。

A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)

B.19世紀(jì)德國古典哲學(xué)

C.18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)

D.17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)


11.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是( )。

A.關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律

B.關(guān)于自然界發(fā)展的一般規(guī)律

C.關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律

D.關(guān)于人類思維活動的一般規(guī)律


12.運(yùn)動和靜止的關(guān)系是( )。

A.絕對和相對的關(guān)系

B.抽象和具體的關(guān)系

C.內(nèi)容和形式的關(guān)系

D.一般和個別的關(guān)系


13.空間是指( )。

A.運(yùn)動著的物質(zhì)的廣延性

B.物質(zhì)運(yùn)動過程的持續(xù)性

C.物體的體積

D.事物之間的距離


14.各種運(yùn)動形式的區(qū)別,主要取決于( )。

A.它們不同的穩(wěn)定性和相互關(guān)系

B.它們不同的物質(zhì)基礎(chǔ)和特殊矛盾

C.它們不同的復(fù)雜程度

D.人們進(jìn)行科學(xué)研究的不同需要


15.“天不變,道亦不變”是( )。

A.辯證法觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)觀點(diǎn)

C.唯物論觀點(diǎn)

D.唯心論觀點(diǎn)


16.只承認(rèn)絕對運(yùn)動否認(rèn)相對靜止的觀點(diǎn)是( )。

A.相對主義

B.客觀唯心主義

C.唯物主義

D.主觀唯心主義


17.唯心主義運(yùn)動觀的根本錯誤就在于( )。

A.否認(rèn)靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

B.否認(rèn)運(yùn)動對于物質(zhì)的依賴性

C.否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用

D.割裂了絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系


18.時間和空間是人類感性直觀中的先天形式,這是一種( )。

A.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)

C.二元論的觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)


19.意識是“客觀存的主觀映象”是指( )。

A.意識的形式是客觀的,而它的內(nèi)容是主觀的

B.意識的內(nèi)容是客觀的,而它的形式是主觀的

C.意識是溝通客觀和主觀的橋梁

D.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物


20.庸俗唯物主義在意識本質(zhì)問題上的錯誤在于( )。

A.抹煞意識形式的主觀性

B.否認(rèn)意識內(nèi)容的客觀性

C.不懂得物質(zhì)對意識的作用

D.不了解意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系


二、多選題 (共 10 道試題,共 40 分)

21.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,包括兩個方面,即( )。

A.物質(zhì)世界能否為人們認(rèn)識的問題

B.物質(zhì)世界是否發(fā)展變化的問題

C.思維和存在何者為第一性的問題

D.實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系問題

E.世界的本原是一個還是多個的問題


22.一切哲學(xué)派別都不能回避并首先要回答的問題是( )。

A.自然界和社會的關(guān)系

B.物質(zhì)和意識的關(guān)系

C.世界運(yùn)動有沒有規(guī)律

D.世界的本原是什么

E.世界處于什么狀態(tài)


23.哲學(xué)是( )。

A.辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一

B.既是世界觀又是方法論

C.關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)

D.關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)

E.世界觀的理論體系


24.下列各對范疇之間的關(guān)系,其性質(zhì)屬于思維和存在關(guān)系的有( )。

A.自由和必然

B.社會意識和社會存在

C.真理和客觀規(guī)律

D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力

E.理論和實(shí)際


25.下列論著屬于意識形態(tài)的有( )。

A.鄒容的《革命軍》

B.李時珍的《本草綱目》

C.曹雪芹的《紅樓夢》

D.宋應(yīng)星的《天工開物》

E.孔子的《論語》


26.馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容是完整的嚴(yán)密的科學(xué)體系,因?yàn)樗? )。

A.自然科學(xué)和社會科學(xué)的統(tǒng)一

B.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一

C.唯物辯證自然觀和唯物辯證歷史觀的統(tǒng)一

D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

E.世界觀和方法論的統(tǒng)一


27.歷史唯心主義的主要缺陷是( )。

A.沒有說明人民群眾活動的作用

B.沒有考察人們歷史活動的思想動機(jī)的物質(zhì)原因

C.承認(rèn)社會物質(zhì)生活條件在社會發(fā)展中的決定作用

D.承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用

E.承認(rèn)意識的能動作用


28.主觀唯心主義的時空觀認(rèn)為( )。

A.時空是“絕對觀念”外化的產(chǎn)物

B.時空是有限的又是無限的

C.時空是感覺系列調(diào)整了的體系

D.時空是人類感性直觀中的先天形式

E.客觀世界中存在“絕對時空”


29.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”是( )。

A.辯證法的觀點(diǎn)

B.詭辯論的觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

D.唯心主義的觀點(diǎn)

E.變化發(fā)展的觀點(diǎn)


30.各種物質(zhì)運(yùn)動形式的關(guān)系是( )。

A.高級運(yùn)動形式是以低級運(yùn)動形式為基礎(chǔ)的

B.高級運(yùn)動形式可以歸結(jié)為低級運(yùn)動形式

C.高級運(yùn)動形式包括低級運(yùn)動形式

D.相互區(qū)別,相互聯(lián)系

E.各種運(yùn)動形式可以相互轉(zhuǎn)化


三、判斷題 (共 10 道試題,共 10 分)

31.人為自然界立法。


32.具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。


33.一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近似的特性。


34.隨著當(dāng)代自然科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn),辯證唯物主義也要變換自己的理論形式。


35.時間是均勻流逝的過程。


36.自然界是一本不隱蔽自己的大書。


37.“世界統(tǒng)一于存在”是唯物主義的命題。


38.整個世界都是認(rèn)識的客體。


39.唯物主義就是辯證法,唯心主義就是形而上學(xué)。


40.哲學(xué)的基本派別是一元論和二元論。


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