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1、能否正確地認(rèn)識客觀事物是哲學(xué)的基本問題。
. A.√
. B.×
2、階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。
. A.√
. B.×
3、世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。
. A.√
. B.×
4、剩余價值就是凝集在商品中的一般人類勞動。
. A.√
. B.×
5、真理就是客觀事物內(nèi)在的、真實的規(guī)律與本質(zhì)。
. A.√
. B.×
6、資本主義社會能夠自然地發(fā)展到社會主義社會。
. A.√
. B.×
7、事物的假象就是人對事物產(chǎn)生的錯覺。
. A.√
. B.×
8、生產(chǎn)商品的勞動量則是以生產(chǎn)商品所耗費的社會平均的必要勞動時間來衡量的。
. A.√
. B.×
9、正確的審美原則必須堅持實踐原則與體驗原則的統(tǒng)一，生活原則與修養(yǎng)原則的統(tǒng)一。
. A.√
. B.×
10、實踐活動的主要形式是科學(xué)文化的創(chuàng)造活動。
. A.√
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11、抽象可能性就是不可能.
. A.√
. B.×
12、矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，存在于每一事物發(fā)展過程的自始至終。
. A.√
. B.×
13、物質(zhì)就是存在,所以存在就是物質(zhì).
. A.√
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14、唯物主義的歷史形態(tài)有古代的樸素唯物主義、近代的機(jī)械唯物主義、現(xiàn)代的辯證唯物主義。
. A.√
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15、馬克思主義理論的三大組成部分是辯證唯物主義，歷史唯物主義和科學(xué)社會主義。
. A.√
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16、促使馬克思主義產(chǎn)生的三大工人運動是法國的里昂工人起義、英國的憲章運動、德國的西里西亞紡織工人起義。
. A.√
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17、哲學(xué)的思想屬性是揭示規(guī)律，回歸生活，聯(lián)系實際。
. A.√
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18、商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，遵循等價交換的原則。
. A.√
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19、社會意識的相對獨立性最突出表現(xiàn)在對社會存在具有能動的反作用。
. A.√
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20、具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。
. A.√
. B.×
21、美是以和諧體驗為衡量尺度，主體與客體之間達(dá)到的自由狀態(tài)。
. A.√
. B.×
22、規(guī)律是事物運動發(fā)展中內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。
. A.√
. B.×
23、在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間來進(jìn)行剩余價值的生產(chǎn)，就是相對剩余價值生產(chǎn)。
. A.√
. B.×
24、人民的主體始終是廣大的從事物質(zhì)財富創(chuàng)造的體力勞動者。
. A.√
. B.×
25、用于購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程改變了自己的價值量，因此叫可變資本
. A.√
. B.×
26、商品的使用價值是指指凝結(jié)在商品中的一般人類勞動。
. A.√
. B.×
27、價值是以客體屬性為衡量尺度，而達(dá)到的主觀與客觀的統(tǒng)一狀態(tài)。
. A.√
. B.×
28、具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。
. A.√
. B.×
29、真理的發(fā)展就是一個由相對走向絕對的過程，無數(shù)的相對真理構(gòu)成了絕對真理。
. A.√
. B.×
30、馬克思主義認(rèn)識論最鮮明的特點是,把實踐引入認(rèn)識論，把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識論，
. A.√
. B.×
31、規(guī)律是事物運動發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
. A.√
. B.×
32、認(rèn)識事物的度就是要求在具體工作中把握“適度原則”。
. A.√
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33、矛盾的斗爭性指矛盾著的對立雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。
. A.√
. B.×
34、發(fā)展是舊事物不斷消亡新事物不斷產(chǎn)生的新陳代謝過程。
. A.√
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35、社會基本矛盾運動的問題是社會歷史的基本問題.
. A.√
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36、時間和空間與物質(zhì)運動不可分割，
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37、不可知論思想的最終歸宿是走向懷疑論和詭辯論。
. A.√
. B.×
38、唯心主義哲學(xué)的表現(xiàn)形式有絕對唯心主義和相對唯心主義。
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. B.×
39、以生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),人類社會劃分為漁獵社會、農(nóng)耕社會、工業(yè)社會、信息社會。
. A.√
. B.×
40、科學(xué)技術(shù)是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量，
. A.√
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41、商品的價值是指商品的效用或有用性,是商品的自然屬性。
. A.√
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42、貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品。
. A.√
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43、資本主義生產(chǎn)的根本目的是追逐剩余價值.
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44、資本主義自由競爭引起生產(chǎn)和資本的集中，到一定程度必然導(dǎo)致產(chǎn)生壟斷，
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45、自我封閉與保守地搞社會主義不是真正的社會主義。
. A.√
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46、多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的根本政治制度。
. A.√
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47、共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。
. A.√
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48、用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本，其價值在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到別的產(chǎn)品上,所以叫可變資本。
. A.√
. B.×
49、抽象勞動是無差別的一般人類勞動,抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。
. A.√
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50、真理的本性和實踐的特點決定了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
. A.√
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51、否定的實質(zhì)是徹底的否定和全盤的拋棄。
. A.√
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52、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
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53、內(nèi)因是事物變化的內(nèi)在根據(jù)；外因是事物變化的外部條件；內(nèi)因決定外因。
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54、時間是物質(zhì)運動的廣延性和伸張性。
. A.√
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55、唯心主義思想雖然從本質(zhì)上是錯誤的，但也有一定的積極因素。
. A.√
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56、馬克思主義的三大理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義思想。
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57、理性話語意識就是注重擺事實、講道理，強調(diào)尊重對方、平等對話。
. A.√
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58、實踐是發(fā)揮人主觀能動作用的必經(jīng)途徑。
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59、國家政權(quán)是上層建筑的核心。
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60、運動是宇宙間發(fā)生的一切變化和過程。
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61、理論回到實踐的唯一條件是邏輯上必須是正確的。
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62、社會主義經(jīng)濟(jì)波動與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有本質(zhì)區(qū)別。
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63、生產(chǎn)商品的勞動量決定商品價值量的變化。
. A.√
. B.×
64、人民的主體是廣大的從事物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的勞動者。
. A.√
. B.×
65、剩余價值是由不變資本帶來的，也就是由機(jī)器設(shè)備創(chuàng)造出來的。
. A.√
. B.×
66、對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙間最根本的規(guī)律。
. A.√
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67、哲學(xué)的思維特征最主要表現(xiàn)是抽象與概括。
. A.√
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68、先驗論與反映論的根本區(qū)別在于是否堅持“由物到感覺”的唯物主義認(rèn)識路線。
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69、改革是一種自上而下的對社會制度和體制機(jī)制進(jìn)行的局部性質(zhì)變。
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70、意識是人腦的機(jī)能，是對物質(zhì)的反映。
. A.√
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71、絕對剩余價值生產(chǎn)主要依靠增加工人的勞動強度來實現(xiàn)的。
. A.√
. B.×
72、階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。
. A.√
. B.×
73、用于購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程改變了自己的價值量，因此叫可變資本。
. A.√
. B.×
74、人民的主體始終是廣大的從事物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的勞動者。
. A.√
. B.×
75、商品的使用價值是指指凝結(jié)在商品中的一般人類勞動。
. A.√
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76、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由生產(chǎn)的絕對過剩引發(fā)的。
. A.√
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77、事物的假象就是人對事物產(chǎn)生的錯覺。
. A.√
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78、矛盾分析方法就是要堅持兩點論和重點論，反對一點論和均衡論。
. A.√
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79、美是以和諧體驗為衡量尺度，主體與客體之間達(dá)到的自由狀態(tài)。
. A.√
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80、資本主義生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有之間的矛盾導(dǎo)致生產(chǎn)相對過剩，引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
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81、相對剩余價值生產(chǎn)主要依靠增加勞動強度。
. A.√
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82、階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。
. A.√
. B.×
83、事物的假象就是人對事物產(chǎn)生的錯覺。
. A.√
. B.×
84、資本主義社會能夠自然地發(fā)展到社會主義社會。
. A.√
. B.×
85、真理就是客觀事物內(nèi)在的、真實的規(guī)律與本質(zhì)。
. A.√
. B.×
86、剩余價值就是凝集在商品中的一般人類勞動。
. A.√
. B.×
87、世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。
. A.√
. B.×
主觀題
88、根據(jù)下列材料分析并說明問題
重大危機(jī)是考驗執(zhí)政黨執(zhí)政理念、執(zhí)政效能的試金石。中國在較短時間內(nèi)遏制疫情蔓延，根本在于中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨有堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，有以人民為中心的執(zhí)政理念，面對疫情危機(jī)，迅速科學(xué)作出決策，實行高效有力的危機(jī)應(yīng)對。中國共產(chǎn)黨嚴(yán)密的組織體系和高效的運行機(jī)制，在短時間內(nèi)建立橫向到邊、縱向到底的危機(jī)應(yīng)對機(jī)制，有效調(diào)動各方積極性，全國上下令行禁止、統(tǒng)一行動。中國共產(chǎn)黨460多萬個基層組織，廣泛動員群眾、組織群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾，筑起一座座抗擊疫情的堅強堡壘。在疫情危及人民生命安全的危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員沖在最前面，全國3900多萬名黨員、干部戰(zhàn)斗在抗疫一線，1300多萬名黨員參加志愿服務(wù)，近400名黨員、干部為保衛(wèi)人民生命安全獻(xiàn)出了寶貴生命。廣大黨員自覺捐款，為疫情防控斗爭真情奉獻(xiàn)。注重在疫情考驗中錘煉黨員干部，檢驗為民初心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對湖北省委和武漢市委領(lǐng)導(dǎo)班子作出調(diào)整補充，對不擔(dān)當(dāng)、不作為、失職瀆職的黨員干部嚴(yán)肅問責(zé)，對敢于擔(dān)當(dāng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的黨員干部大力褒獎、大膽使用，立起了鮮明導(dǎo)向。歷經(jīng)疫情磨礪，中國人民更加深切地認(rèn)識到，風(fēng)雨來襲，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要的保障、最可靠的依托，對中國共產(chǎn)黨更加擁護(hù)和信賴，對中國制度更加充滿信心。
